列王紀結晶讀經 第八篇 長成在主裏的聖殿

　　我們靠着恩典得救，與基督一同復活，與祂一同坐在諸天界裏。這一切都是為了神的建造。對神來説，這個建造乃是一切。藉着與基督聯合，所以當祂釘死的時候，我們也與祂一同釘死；祂復活的時候，我們也與祂一同復活，並且我們也與祂一同坐在諸天界裏。在神的心裏，除了基督和召會以外沒有別的，祂一切都是為了召會的建造。也就是神要把祂自己作到人裏面，把人建造到祂裏面，好叫祂得着一個團體的建造，神人的建造，最終作為神與人的互為居所。
　　在地位上，我們是與神和好，在經歷上，我們是進到父面前。我們原本是神的仇敵，作為罪人，我們是沒有這個入口的，但是作為已經與神和好的人，我們是有權利進到父面前。與神和好是得救，進到父面前是享受神。我們接觸神，是藉着基督在靈裏來到父面前，這是在我們的經歷中並給我們享受的三一神。
　　三一神是我們的目標，我們的享受，同時同一位三一神也是我們的通道，我們能彀藉着祂來到神，來到祂作為目的地，作為目標。所以這個通道和目標都是神。父藉着子在那靈裏臨到我們，如今那靈藉着子帶我們歸向父，藉這美妙的雙向交通，我們就享受三一神的分賜。我們越花時間在這個交通裏，就有一個建造的工作在進行。神的分賜，事實上就是祂把自己建造到我們裏面，而我們在這個交通裏歸向父，也就是我們被建造到神裏面。
　　作為在基督裏的信徒和基督身體的肢體，我們『被建造在使徒和申言者的根基上，有基督耶穌自己作房角石』（弗二20）。基督的奧祕－召會－已經向使徒啓示出來，他們所得的啓示被視為召會建造在其上的根基。這與馬太十六章十八節的磐石相符，那裏的磐石不僅指基督自己，也指關乎基督的啓示，基督要在其上建造祂的召會。是基督自己沒錯，祂説，我要在這磐石上建造我的召會，但不光只是指基督自己，也是指關乎基督的啓示。這個對基督的啓示是彼得看見的，『你是基督，你是活神的兒子』（太十六16）。他得着了這個啓示，主就説在這個磐石上，這個啓示上，我要建造我的召會。這個根基是叫作使徒和申言者的根基。
　　基督作房角石，將猶太信徒和外邦信徒聯結一起，成為在主裏的聖殿。這兩道牆，是靠着這個房角石聯起來。藉着基督在十字架上的死，纔廢除了這一切隔斷的牆，一切在敬拜中的規條，舊約裏的條例、律法，好叫外邦人，能彀得救，能彀有一個路，能彀進到神這裏來，能彀享受基督。
　　在作房角石的基督裏，『全房聯結一起，長成在主裏的聖殿』（弗二21）。 全房這辭指明宇宙的建造，就是全宇宙的召會。這裏不是講到地方的。這裏是講到宇宙的建造，宇宙的召會。聯結一起，是藉着全身的骨架各部分聯絡成一系。在建造時，所有的材料都聯結一起，這不是僅僅堆積，乃是建造。這房是活的，所以是在長大，因為是生機的（彼前二5）。召會這神的殿的建造，乃是藉着信徒生命的長大。基督身體的長大在於我們裏面神的增長，神的加添，神的增多。神使我們生長，事實上意思乃是把祂自己賜給我們。神越加給我們，就越使我們生長。
　　保羅指着在以弗所地方上的聖徒説，『你們也在祂裏面同被建造，成為神在靈裏的居所』（弗二22）。我們都被建造在一起，在所有時空裏的眾召會，就是那個宇宙召會，是神獨一的殿。神在宇宙中惟一屬靈的殿，在地上的許多地方都有顯出，每一顯出就是神在那地方的殿。殿和居所是指一體的兩面，殿是神子民接觸神、敬拜神、聽神話語的地方。神的居所是安息的地方，神安息在祂的居所裏。召會是藉着生命的分賜，就是神聖三一的神聖分賜而長大。經過過程並終極完成的三一神，將祂自己分賜到我們裏面作生命，我們就得滋養而長大。在眾召會中，我們該關心藉着神聖生命的分賜而有眞正的長大與建造。