在主顯現之前，主的恢復之中心負擔與現有眞理的概覽　第十篇　神人的神聖權利—有分於神的神性

　　作為信徒，我們都在靈裏由是靈的基督所生，有祂神聖的生命和性情（約三6，彼後一4）。這是我們成為神人的第一步。我們旣是神人，由神所生，成為神的兒女，就有權利有分於神的所是，甚至在生命、性情和彰顯上（但不在神格上）成為神。基督徒的生活乃是享受神聖性情的生活。享受神聖性情的路，就是留在神聖的交通裏，並與神聖性情的發展合作。有分於並享受神聖性情的結果，就是聖別和義。
　　我們這些神人能有分於神的神性，共有以下的十方面：
　　第一，我們能有分於神的生命（約十10）。約翰三章十五節：『叫一切信入祂的都得永遠的生命。』神的生命是神聖的，有神的性質，也是永遠的，是非受造的、無始無終、自有永有、絶不改變的。生命乃是經過過程並終極完成的三一神分賜到我們裏面，並活在我們裏面。
　　第二，我們能有分於神的性情（弗一4）。神是聖別的，聖別是祂的性情，並且祂在基督裏揀選我們，使我們也成為聖別，像祂是聖別的一樣。一天過一天我們該有分於神的性情，享受神所是的構成成分（彼後一4）。
　　第三，我們有權利有分於神的心思（腓二5）。我們若讓基督的心思成為我們的心思，我們就可以有基督的心思。基督必須從我們的靈浸透我們的心思，使我們的心思與祂的心思成為一（林前二16）。
　　第四，我們有權利有分於神的所是（林後三18）。保羅在林後三章十八節的話，說到我們憑神自己的所是而被變化。基督追測不盡的豐富分賜到我們裏面，意思就是我們不僅有分於神的生命、性情和心思，更有分於祂的所是（弗三8）。
　　第五，我們有權利有分於神的形像（羅八29）。基督乃是神的像，彰顯神所是的。按照林後三章十八節，我們正『漸漸變化成為與祂同樣的形像。』變化成為與祂同樣的形像，就是模成神長子這復活之基督的形像，成為與祂一式一樣。
　　第六，至終我們要被帶進神的榮耀，有分於神的榮耀（羅八30）。神是榮耀的神，榮耀是神的彰顯，是神在輝煌中彰顯出來。神永遠的目標是要領祂許多的兒子進榮耀裏去（來二10）。包羅萬有的基督住在我們裏面乃是榮耀的盼望。我們觀看並返照主的榮光，就漸漸變化成為主的形像，從榮耀到榮耀。
　　第七，我們有權利有分於神兒子的名分（弗一5）。在創立世界以前，就是在已過的永遠，神豫定我們得兒子的名分。基督的救贖將我們帶進神兒子的名分裏，並且我們得着了兒子名分的靈—我們蒙重生之人的靈調和着神兒子的靈（加四6）。
　　第八，神人有權利有分於神的神性，這包括有權利有分於神的顯出（羅八19）。當神顯現時，我們這些神的眾子也要有分於那個顯現。神要與祂的眾子一同顯現，他們在生命、性情、心思、所是、形像和榮耀上，將要與祂一式一樣。
　　第九，神人有神聖的權利有分神的神性，這包括有權利有神的樣式（約壹三2）。約壹三章二節說，『我們曉得祂若顯現，我們必要像祂；因為我們必要看見祂，正如祂所是的。』當基督顯現時，三一神就要顯現出來；當我們看見祂時，我們就要看見三一神；當我們像祂時，我們就要像三一神。這清楚啓示，我們要有神的樣式。
　　第十，最後，神人有神聖的權利成為神類—神的種類（約一12〜13）。神成為人，進到人的種類裏；而人在生命和性情上（但不在神格上）成為神，進到神的神聖種類之範圍裏。我們已經重生成為神的種類，成為神人類。神所有的兒女都是在神聖種類的神聖範圍裏。我們無論在那裏，都需要記得我們是神人，有神聖的權利有分於神的神性。