關於世界局勢與主行動的特別交通（五）

　　新春特別聚會的第五篇信息是『照着那靈的引導、作工和說話作一切事；爲着主獨一的行動，尊重主是基督身體的頭；受基督身體的平衡，好蒙保守在其獨一的一裏』。在使徒行傳的開頭，那一百二十人沒有形成甚麼、開始甚麼、發起甚麼、或想要作甚麼；反之，他們一再禱告十天之久（徒一14）；他們的禱告絕對是在那靈裏。然後，叫他們希奇的是，那靈澆灌在他們身上，他們就成了一班完全在那靈裏的人；從那時起，他們無論作甚麼、說甚麼、到那裏，都完全是在那靈裏的事。因此，凡我們所作的，必須照着那靈的引導、作工並說話；爲神所作最好的事，如果與那靈無關，就成了宗教。
　　我們大家，尤其是青年人，必須記住：在那靈裏，沒有運動這樣的事；那靈必須領頭，那靈必須作工，那靈必須說話，那靈甚至必須作我們的生活。我們不是在一種運動裏，乃是在聖靈活的行動裏。在行傳十三章，申言者和教師沒有召開會議來討論並定規事情；反之，他們事奉主，禁食的時候，聖靈說，『要爲我分別巴拿巴和掃羅，去作我召他們所作的工』（1～4節上）。使徒行傳裏沒有運動；只有耶穌活的人位、活的行動，這活的人位就是聖靈。按照神新約的經綸，神在地上的行動沒有總機構，也沒有控制別地召會的總會。在神新約的經綸裏，神行動的總機構是在諸天之上，並且管治衆召會的，乃是召會的元首基督（西一18，啓二1）。
　　我們必須從使徒行傳這卷書有所學習，絕不要憑自己定規；此外，我們也不該給別人建議或指示；我們沒有一個人彀資格這麼作。爲着主獨一的行動，我們必須尊重主是基督身體的頭。我們都必須有這種態度；否則，我們就會侮辱主，至終祂會把我們放棄；元首權柄單單歸與基督；只有祂有元首權柄；惟有祂是獨一的領頭者。雖然主使我們有負擔出去，將國度的福音傳到整個居人之地（太二四14），但我們不該使這件事成爲一種運動。這是主的恢復，不是重複基督教可憐的歷史；不要從任何人接受命令，也不要給任何人命令；要到主那裏去禱告；這纔是正確的路。
　　爲着主的行動，我們也需要受基督身體的平衡。假設領頭的人經過許多禱告之後，對某件事情有真實的負擔；那麼他們所該作的，就是藉着交通把負擔傳給衆聖徒，並請求衆聖徒禱告。最終，聖徒會從主得着個人的引導，於是有所行動；這樣就沒有一個人是個人主義的或背叛的。那靈與基督的身體使我們平衡；我們必須核對一下，我們從主所得的引導是不是與基督身體的感覺一致。
　　如果我們有負擔要移民，卻沒有透徹禱告，與別人也沒有交通，我們就侮辱了主，並篡奪了祂的地位；不僅如此，如果我們沒有禱告和交通就移民到某地，當試煉、苦難和逼迫臨到的時候，我們就會搖動。如果我們有禱告和交通，我們就會尊崇主是基督身體的頭，我們也會有把握是主引導我們；在我們移民到某地去以後，就會有把握是主差遣我們到那裏；無論外面的環境如何，我們絕不會後悔。
　　我們在衆召會裏並與衆聖徒在一起時，必須顧到兩個元素：那靈與基督的身體。我們必須問：『這是那靈麼？』以及『這是爲着基督的身體，還是造成分裂？』我們必須確定我們所作的是在那靈裏，並且顧到一。我們不要重複基督教的分裂與混亂，完全沒有顧到那靈，也不顧到獨一的一。我們都需要爲着主的恢復迫切禱告，使我們蒙保守在那靈裏，並在獨一的一裏。在那靈裏並在基督身體獨一的一裏，就是蒙保守在主的恢復裏。（黃志輝弟兄）