召會的恢復（七）召會的身分─基督的身體

　　以弗所一章二十二至二十三節，保羅題到『將萬有服在祂的腳下，並使祂向着召會作萬有的頭；召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。』這裏啓示召會是基督的身體。召會不是組織，乃是生機的身體，由所有得蒙重生、有神生命的信徒所構成，爲使頭得彰顯。基督的身體乃是頭的豐滿，這豐滿就是頭的彰顯。基督這位在萬有中充滿萬有者，需要身體作祂的豐滿，這身體就是祂的召會，成爲祂的彰顯。而神所揀選、救贖、並重生的人裏面有基督這經過過程並終極完成之三一神的具體化身，在他們身上有終極完成的靈。如此，在基督裏的信徒就成爲基督的身體，就是由經過過程並終極完成之三一神與經過變化之三部分人調和，所產生的生機體。
　　我們必須認識，基督身體的實際就是三一神實際的靈。約翰福音十四章十七節說，『就是實際的靈，乃世人不能接受的，因爲不見祂，也不認識祂；你們卻認識祂，因祂與你們同住，且要在你們裏面。』這實際的靈使經過過程之三一神的一切，都在基督的身體裏成爲實際。乃是這實際的靈，使三一神一切的豐富，在基督的身體裏顯爲可能，顯爲真實，那就是三一神的實際。經過過程之三一神所是的一切，包括公義、聖別、生命、亮光、能力、恩典及一切神聖的屬性，都由這實際的靈實化爲基督身體的實際屬性。這些原都是屬於神的屬性，現在因着那靈在基督的身體裏，把這些屬性都實化到召會裏了，所以召會也就有了這些神聖屬性的實際。不僅如此，經過過程之三一神所經歷的一切，包括成爲肉體、釘死與復活，也都由這實際的靈實化爲基督身體的實際經歷。原本是三一神成爲肉體，釘十字架，並且復活，但實際的靈來了，把三一神的這些經歷都實化到我們身上來，成了我們實際的經歷。
　　接着我們來看，召會作基督的身體乃是團體的基督，在林前十二章十二節：『就如身體是一個，卻有許多肢體，而且身體上一切的肢體雖多，仍是一個身體，基督也是這樣。』這節的『基督』原文是『那基督』，指團體的基督，由基督自己作頭，召會作祂的身體，連同所有信徒作肢體所組成的。所有基督的信徒，都與祂有生機的聯結，並且都是用祂的生命和元素所構成的，成爲祂的身體這個生機體，以彰顯祂。因此，祂不僅是頭，也是身體。就如我們物質的身體雖有許多肢體，仍是一個身體，基督也是這樣。因爲基督的實際乃是那靈，所以要由基督構成好作祂身體的路，乃是喝那靈。藉着在一位靈裏受浸，身體就形成了。我們衆人都已經在一位靈裏，浸成了一個身體。所以，基督的身體所需要的不是組織，而是獨一的構成，這個構成乃是由那藉着我們喝這一位靈，而作到我們裏面的神聖元素所組成。我們越多喝這一位靈，神聖的元素就越多成爲我們的構成成分，使我們成爲一個身體，團體的基督。
　　最後，爲着建造基督的身體，我們需要實行那合乎聖經的聚會與事奉之路。若沒有合乎聖經的聚會與事奉之路，就是在新約中所表明的路，主關於建造召會的話就無法得着應驗。林前十四章二十六節和希伯來十章二十四至二十五節如果不應驗，就無法建造召會作基督的身體。而那合乎聖經的聚會與事奉之路，乃是衆聖徒作基督身體活的肢體盡功用，這是與那按照聖品階級與平信徒制度之原則、傳統天然的聚會與事奉之路相對。主渴望恢復基督身體生機的建造，基督身體生機的建造就是三一神在信徒裏的擴增，使他們在基督裏長大。主也渴望恢復彼此互相的召會聚會，衆人都申言，將基督的豐富分賜到神的子民裏面，好生機建造基督的身體。（蔡力強弟兄）