召會的恢復（八）召會的身分─新人

　　召會─基督的身體─乃是一個新人，爲着完成神永遠的定旨（弗一9，11，三11）。神創造人的心意是要得着一個團體的人，以彰顯祂並代表祂。創世記一章神創造人，是一幅在神新造中之新人的圖畫。至終，召會作爲一個新人，就是神心意中團體的人；這一個新人完成雙重的定旨，就是彰顯神並對付神的仇敵。
　　一個新人是藉着基督十字架上的死所創造的（弗二15～16）。基督創造新人，是用兩種材料。第一是用蒙救贖的受造之人；第二是用神聖的元素。在十字架上，基督把這兩種材料放在一起，產生新人。在新人的創造裏，首先我們天然的人被基督釘死，然後藉着除去舊人，基督將神聖的元素分賜到我們裏面，使我們成爲一個新的實體。基督自己是新人的素質；因此，祂把兩下（猶太人和外邦人）在祂自己裏面，創造成一個新人。在一個新人裏基督是一切，因爲祂是新人用以創造的素質；所以，一個新人就是基督。
　　召會是一個新人，在這新人裏基督是一切，又在一切之內；我們沒有地位（西三10～11）。神在祂經綸中的目的，是要基督作一切；因此，極重要的是，我們要看見神不要別的，只要基督，在神的眼中，除了基督以外，沒有一樣算得數。神的目的是要使祂的兒子基督作祂經綸的中心，並使祂作信徒的一切。神的經綸乃是要將包羅萬有的基督作到我們裏面。在一個新人裏沒有天然的人，不可能有天然的人，也沒有地位給天然的人。在新人裏只有一個人位─包羅萬有的基督。一個新人就是基督，是基督在擴展，基督得擴大。
　　新人是獨一無二的，在基督裏是一，並且與基督是一；我們是憑着基督並藉着基督而成爲一。當我們藉着生機的過程被基督浸透、充滿、滲透，並由祂所頂替時，一個新人就得以出現。新人乃是基督在衆聖徒裏面，滲透我們並頂替我們，直到所有天然的區別都除去，每個人都由基督所構成。
　　在一個新人裏，基督是一切的肢體，又在一切的肢體之內。住在我們裏面的基督乃是一個新人的構成成分。因着基督是新人一切的肢體，在新人裏任何種族、國籍、文化、或社會身分都沒有地位。我們若要經歷基督是新人一切肢體的實際，就必須接受基督作我們的生命和人位，並且活基督，不活我們自己。保羅說基督是一切，又說祂在一切之內，這是非常有意義的。
　　我們需要看見，在不同國家的衆地方召會乃是一個新人（西四15～16）。一個新人不光是一地一地、一個召會一個召會的事，乃是地上各召會集體的事。在主恢復的衆召會中間，不應該有『列國』。我們無意得着一個小『國』，一個讓我們可以在其中作小王的王國；反之，我們在意的是要在一個新人裏。召會的建造乃在於一個新人的存在。今天就是得着一個新人的日子，這新人是由衆地方召會所構成，包括所有在基督裏是一的聖徒，而基督是一切，又在一切之內；這將是終極的召會生活，一個活出基督的宇宙新人。
　　主恢復的目標是要產生一個新人（西三10～11）。在舊人裏分裂並分散的，在新人裏得着恢復。脫去舊人就是脫去分裂並分散的人；穿上新人就是穿上聚集並是一的新人。主在祂恢復中一直在作，並祂現今正在作的，是產生一個新人，以祂自己爲生命和人位，爲着神的彰顯。爲使一個新人得以實際的出現，我們都需要起來接受基督作我們的人位。這一個新人要結束這時代，引進神的國，並要將君王基督帶回這地上。（吳文宏弟兄）