利未記結晶讀經（九）珍賞基督作爲贖愆祭的實際

　　本篇信息我們要從八處經文看基督如何作贖愆祭的實際，好使我們對基督作贖愆祭有更深的珍賞。
　　『看哪，神的羔羊，除去世人之罪的』（約一29）。作爲神的羔羊，基督在十字架上受死，滿足了神公義、聖別、和榮耀的要求，以對付罪性和罪行，除去人類的罪。祂是在創世以前，在宇宙被造以前，就豫先被神知道，卻在諸時期的末後，爲我們顯現出來。祂也是從創世以來，從受造之物存在起，就被殺的羔羊。
　　保羅在福音上傳給聖徒的第一件事，乃是『基督…爲我們的罪死了』（林前十五3）。『爲』的意思就是，基督替我們死了。我們需要祂爲我們死，作我們的代替，好完成救贖。
　　『基督也曾一次爲罪受死，就是義的代替不義的』爲要引我們到神面前（彼前三18）。這裏的『罪』在原文爲複數，指我們在外面行爲上所犯的罪。『代替』指明基督的死不是爲殉道，乃是爲救贖。基督是義的代替我們這些不義的，爲公義的神所審判，好除去我們罪的攔阻，脫離我們不義的品行，歸向公義的神。
　　基督『在木頭上，在祂的身體裏，親自擔當了我們的罪，使我們旣然向罪死了，就得以向義活着；因祂受的鞭傷，你們便得了醫治』（彼前二24）。基督在十字架上的時候，神將我們一切的罪都歸在祂身上。祂『一次被獻，擔當了多人的罪』，爲我們受了審判。在祂的死裏，我們已經向罪死了，就得以向義活着；就是在基督的復活裏活着，好使我們在神的行政下過正確的生活，與神行政中義的要求相合的生活。並且『因祂受的鞭傷，你們便得了醫治』，使我們脫離罪，也點活我們，得以向義活着。
基督『爲我們的罪，作了平息的祭物』（約壹二2）。主耶穌爲我們的罪作了平息的祭物，不僅爲着救贖我們，更爲着滿足神。藉着祂的代死，並在祂這代替我們者裏面，神得着滿足且得着平息，使我們與神和好，解決了我們與神之間一切的問題。
　　基督『照着我們神與父的旨意，爲我們的罪捨了自己，要把我們從現今這邪惡的世代救出來』（加一4）。基督雖然是爲我們的罪釘十字架，但祂釘十字架的目的乃是要把我們從現今這邪惡的世代救出來。世代是世界這撒但系統的一部分，爲撒但所利用，篡奪並霸佔人，使人遠離神和神的定旨。沒有基督的釘十字架，我們無法對付魔鬼所藏於其後的罪，或撒但所藏於其後的邪惡世代。按加拉太書的全文看，一章四節所說現今這邪惡的世代，是指宗教世界。基督爲我們的罪捨了自己，目的要把我們從宗教世界救出來。
　　主耶穌說，『這是我立約的血，爲多人流出來，使罪得赦』（太二六28）。主的血乃是神的公義所要求的，爲使罪得赦免。因爲沒有流血，就沒有赦罪。主的血已經流出，使罪得赦；新約也憑祂的血得以成立。
　　基督『成就了洗罪的事，就坐在高處至尊至大者的右邊』（來一3）。祂永久在神的右邊坐下，乃是除罪的事已經成就的標記和證明。照利未記十六章的豫表看，主耶穌是把祂的血帶到天上的至聖所，灑在神面前，爲我們的罪成就平息，使我們在神面前『得以潔淨，脫盡一切的罪』。基督是藉着永遠的靈，將自己獻給神，因此祂獻上自己是一次永遠的，並且藉着祂的死所完成的救贖也是永遠的，有永遠的功效。爲着基督所成就的美妙救贖，阿利路亞！（彭啓浤弟兄）