召會作爲新人的屬靈爭戰（三）得勝的基督

　　主耶穌以人的身分，在祂地上的職事裏，擊敗魔鬼並消除了魔鬼的作爲（約壹三8）。耶穌─神的兒子顯現出來，站在人的地位上，面對神的仇敵，要解除並毀壞魔鬼罪惡的作爲。祂藉十字架上的死，在肉體中定罪那惡者所起始的罪，並毀壞罪的權勢，就是魔鬼罪惡的性情；並且除去罪與諸罪（約一29）。得勝的基督，在祂釘十字架時，趕出這世界的王，廢除魔鬼。在這十字架上，神得以將執政的和掌權的天使脫下，把他們公然示衆，並仗着十字架，在凱旋中向他們誇勝（西二15）。基督藉着祂廢除魔鬼的死，把死廢掉，使其失效，更藉着福音將生命和不朽壞照耀出來。
　　主耶穌是神，也是復活，有不能毀壞的生命。主耶穌擊敗死，就從死裏復活了，死不能拘禁祂。主是那活着的，祂曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠。復活的基督是『那活着的』，並且拿着『死亡和陰間的鑰匙』（啓一18），死亡受祂的支配，陰間也在祂的控制之下。
　　得勝的基督在祂的升天裏『擄掠了那些被擄的』（弗四8）。這節中『祂…擄掠了那些被擄的』也可譯爲『祂…帥領了一列被征服的仇敵』；被征服的仇敵可指撒但、撒但的使者、以及我們這些罪人。基督升天時，有一列被征服，成了戰俘的仇敵，慶祝基督的得勝。基督已釋放我們脫離撒但霸佔的手，將我們帶到我們現今所坐的諸天之上，不是作俘虜，乃是作神的兒子和基督的肢體。
　　得勝的基督要以作戰將軍的身分，帶着祂的軍隊，前來與敵基督和他的諸王並他們的衆軍，在哈米吉頓爭戰。屬靈爭戰的起點，不是對付魔鬼，不是盼望得勝，乃是相信主已經得勝了，所以魔鬼不能作甚麼。屬靈的爭戰不是進攻，而是防守，因爲主耶穌已經打了勝仗。（郭明貴弟兄）