民數記結晶讀經　第二篇 以色列人部署安營，豫表神所救贖的人要終極完成為新耶路撒冷

　　在民數記一章，以色列人經過數點，到了二章他們就受囑咐要在帳幕四圍部署安營。在民數記二章二節裏，耶和華對摩西和亞倫說，『以色列人要各歸自己的纛下，在自己宗族的旗號那裏，對着會幕，在四邊安營』。神指示祂的子民要圍繞一個中心部署安營，並且以一種特別的秩序面對這個中心，神要他們這樣行動，以這種方式從事爭戰，這是一件令人驚奇的事。在本篇信息裏我們要看見，這樣的安排、這樣的部屬安營，是聯於新耶路撒冷。
　　這裏的部署安營沒有人意的選擇，一個以色列人生在那個支派，就必須歸到那個支派的纛下安營。就這豫表的屬靈意義說，信徒在召會中配搭，不能有自己的選擇，他們的配搭必須完全是出於神的命定和安排。以色列人的纛有十二面（會幕四邊各三面纛），但只有一個中心目標，就是以會幕和神的見證為中心。這表明在我們的基督徒生活和召會生活中，必須有中心並面向中心。
　　以色列人部署安營，豫表神所救贖的人要終極完成為新耶路撒冷。以色列人對着會幕，在東、南、西、北四個方向安營；這意思是，神的見證是向着四方（民二1～34）。四邊各有三營，三是指三一神，四是指受造的人；三乘四，表徵神在祂的神聖三一裏，與受造的人調和成為一。三乘四等於十二，十二這數字表徵永遠的完全和完整，也表徵行政和管理。因此，從以色列人部署安營的數字看，他們的編組表徵神在祂的神聖三一裏，與受造的人調和為一，形成一個永遠並完全行政的單位。
　　啓示錄二十一章裏的新耶路撒冷有四邊，每邊有三個門，四邊共有十二個門，十二個門上有以色列十二個支派的名字。神這樣部署祂的子民而安營時，他的心意乃是指向新耶路撒冷。按照其二至三節，新耶路撒冷是神的帳幕；民數記二章裏以色列人的安營，是圍繞着帳幕，這幅圖畫和啓示錄二十一章所描述的新耶路撒冷相符。
　　新耶路撒冷『有高大的牆；有十二個門，門上有十二位天使；門上又寫着以色列十二個支派的名字』。這裏牆是為着分別和保護，新耶路撒冷要絕對分別歸神，也要完全保護神的權益。這牆是高大的，今天所有的信徒都需要這樣高大的牆，來分別並保護他們。在神永遠的經綸裏，天使是服役的靈，為那些承受救恩，並有分於新耶路撒冷永遠之福的人效力。這些天使要為我們的產業看門，我們卻要享受神永遠經綸裏豐富的基業。
　　在啓示錄二十一章十二節，以色列代表舊約的律法，指明新耶路撒冷的門上有律法的代表；律法在看守並觀看，以保證聖城一切的交通、進出都合乎律法的要求。十二個門上有以色列十二支派的名字，表徵這十二支派是聖城的入門；這些入門乃是藉着福音的傳揚，引人進入三一神的豐富，享受其中的供應。
　　『十二個門是十二顆珍珠，每一個門各自是一顆珍珠造的』。珍珠表徵基督兩方面分泌的結果，這兩方面就是祂救贖並釋放生命的死，以及祂分賜生命的復活。
　　前一篇信息給我們看見，神何等渴望我們彀資格、被數點並成為這軍隊的一部分。我們要彀資格，不是靠自願，乃是需要生命長大。我們要如何長大？這需要我們留在基督的死裏，進入祂死的傷處，讓祂生命的分泌層層包裹我們，使我們成為珍珠。願主憐憫我們，使我們不僅看見這樣的部署安營，更看見這一切都聯於新耶撒冷。盼望主摸着我們，向我們說話，使這一切成為我們每日的經歷。我們要留在基督的死裏，使我們能實際的成為這軍隊的一部分。（林啓天弟兄）