民數記結晶讀經　第七篇 三一神永遠的福分

　　前一篇信息使我們看見神聖的三一乃是全部神聖啓示的結構。本篇信息要來認識神的心意、定旨、經綸和計畫，特別是三一神與人之間的關係。全宇宙中惟一的福分就是三一神，而這福分臨到我們，乃是藉着這位神聖者在祂神聖的三一（父、子、聖靈）裏，分賜到我們裏面。以弗所一章記載，三一神如何在祂神聖的三一裏，祝福祂所揀選、救贖並變化的人，產生召會作基督的身體，就是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。新耶路撒冷是整本聖經記載的終極完成，乃是神在祂神聖的三一（父、子、靈）裏，與祂所揀選、救贖、重生、變化並榮化的人調和，作他們永遠的福分；這樣的福分乃是民數記六章裏神對以色列人祝福的終極應驗。
　　在民數記六章二十二至二十七節，我們看見藉着祭司祝福的表樣；這祝福旣不是舊約的福分，也不是新約的福分，乃是三一神永遠的福分，就是三一神在祂神聖的三一裏，將祂自己分賜到我們裏面，作我們的享受。『願耶和華賜福給你，保護你』可視為與父有關（民六24）。父在祂的愛裏，各面各方的賜福給我們，又在祂的能力裏，各面各方的保護我們。主禱告，求父在祂的名裏保守我們；這就是在分賜的三一神裏保守我們；主耶穌接着禱告，求父保守我們脫離那惡者。我們該為這福分禱告，在三一神的分賜裏完全蒙保守，而全然從那惡者出來；這是何等的福分！
　　『願耶和華使祂的面光照你，賜恩給你』可視為與子有關（民六25）。在路加一章七十八節，主耶穌卽將出生時，撒迦利亞申言說，『清晨的日光從高天臨到我們』；這清晨的日光就是在神聖三一裏的子；這含示神成為肉體，是以光照的方式將祂自己顯示給我們（太四16，約八12）。民數記六章二十五節的『面』字表徵同在；子基督的面光照我們，祂就是那看不見之神看得見的同在。民數記六章二十五節不僅說到耶和華使祂的面光照我們，也說到耶和華賜恩給我們。神的成為肉體就是祂同在的光照，隨着這光照有恩典；這恩典就是主耶穌基督的恩，實際上就是基督自己。
　　『願耶和華向你仰臉，賜你平安』可視為與聖靈有關（民六26）。面指一個人的同在，臉指那人的表情；向人仰臉，意卽向那人確認、保證、應許，並將一切給他。耶穌來，是作神的面；聖靈來，是作神的臉；我們若叫祂憂愁，祂的臉會拉下來（弗四30），但我們若順從祂，祂就會滿意我們，並會向我們仰臉，向我們確認、保證、擔保、應許，並賜給我們一切。
　　林後十三章十四節說，『願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在』；這裏的祝福實際上是與民數記六章二十三至二十七節的祝福一樣。在使徒保羅的祝福裏，三一神臨到人，作他們的享受；保羅不僅將人帶到神面前，也將神帶到人裏面。一面，祝福別人就是將人帶到神面前；另一面，祝福乃是將神作為愛、恩典和交通，帶到人裏面，使他們享受三一神—父、子、靈。
　　聖言裏神聖三一的神聖啓示，不是為着神學上的研究，乃是為着叫我們領會，神在祂奧祕而奇妙的神聖三一裏，如何將祂自己分賜到祂所揀選的人裏面。使我們這些蒙祂揀選、救贖的人，能像使徒對哥林多信徒的祝福所指明的，有分於、經歷、享受並得着經過過程的三一神，從今時直到永遠。我們必須天天享受經過過程並內裏循環的三一神，且蒙祂賜福，好使我們將祂這宇宙獨一的福分分賜到別人裏面，以完成神心頭的願望—得着耶穌的見證，就是耶穌團體的彰顯。（吳文宏弟兄）