民數記結晶讀經　第十二篇 屬靈爭戰的需要，以及神的子民編組成軍，豫備好爭戰

　　在宇宙中有三個意志：神的意志、撒但的意志、以及人的意志。我們若要知道召會如何能作神的戰士，從事屬靈的爭戰，我們就必須認識這三個意志，這三個意願。歷代以來，國家、團體、人羣之間，甚至人自己裏面，都一直有爭戰。各式各樣的爭戰，其源頭都在於神的意志與撒但的意志之間的衝突；這乃是神的國與撒但的國之間的爭戰（太六10，十二28）。
　　因着神的偉大，祂給人自由的意志。要緊的問題乃是，人是選擇神的意志還是選擇撒但的意志。人因着揀選跟從撒但，與撒但的意志站在同一邊；所以撒但暫時得了勝。然而，藉着人的悔改，人能從撒但的意志轉向神的意志，從撒但那一邊轉到神這一邊。福音的第一個吩咐就是悔改，其次兩個吩咐乃是信而受浸。任何盼望得救的罪人，必須聽從這三個吩咐。他必須向神悔改，相信主耶穌，並在水裏受浸。從我們得救那天起，我們基督徒的生活就是爭戰的生活。因此，我們必須認識屬靈爭戰的需要（民二一1〜3，21〜35）。
　　以色列人與迦南人爭戰，為要據有並享受美地，描繪在地上那看得見的異象背後，那看不見的屬靈爭戰；這豫表召會的屬靈爭戰，抵擋『諸天界裏那邪惡的屬靈勢力』（弗六10〜12）。今天在主的恢復裏，我們是在戰場上；我們若要據有基督這美地，以成就神的定旨，就必須爭戰敵擋並擊敗撒但的權勢。我們該是今天的約書亞和迦勒，與撒但空中的勢力爭戰，使我們更多得着基督，以建造基督的身體，建立並擴展神的國，使基督能回來承受這地。
　　屬靈爭戰的起點，就是要站在基督的得勝上面，就是要看見主耶穌已經得勝，召會在地上的工作就是維持基督的得勝（來二14）。主耶穌藉着死，廢除了掌死權的魔鬼，廢掉撒但，使他歸於無有。基督釘死的功效是撒但背叛的根基動搖，撒但屬地之國的營壘崩潰，並且死亡和陰間的能力被勝過並征服。召會在地上必須繼續並顯明基督對撒但的得勝工作（弗六13）。
　　在民數記二十七章末了，神的子民以色列人已經編組成軍，豫備好爭戰。以色列人成為新的百姓，組成新的軍隊，有了新的神治。神的百姓被編組、被構成、受管教、受訓練、並且合格了，豫備好據有美地為業。以色列人編組成軍，為神爭戰，豫表新約的信徒被建造為基督生機的身體，要為神並與神一同爭戰，以完成神的經綸。除了約書亞和迦勒以外，那些彀資格並豫備好去據有美地的人，都是較年輕的（民十四31）。今天在主的恢復中，原則也是一樣；年長一代所經歷的傳給了年輕的一代，對於建造他們，並豫備他們與神一同並為着神爭戰，非常有果效。
　　在民數記三十一章十三至五十四節，我們看見一幅神那已經編組成軍，豫備爭戰之百姓中間同心合意的美麗圖畫。在各類人中間的整個光景，乃是平安、喜樂與和諧的，因為他們都同心合意。在召會裏眞正的同心合意，乃是實行基督身體的一，就是那靈的一。合一的實行牽涉到我們的心思，我們的愛，也牽涉到我們所說的話。當我們面對事情時，要思想，考慮一下，這是不是基督，然後再說，就沒有難處了。神所命定那永遠生命的福，乃是在弟兄和睦同居上（詩一三三1〜3）。我們要蒙神祝福，就一定要實行合一，而實行合一的路就是同心合意。
　　民數記六章二十二至二十七節說到：『耶和華對摩西說，你要對亞倫和他兒子們說，你們要這樣為以色列人祝福，說，願耶和華賜福給你，保護你；願耶和華使祂的面光照你，賜恩給你；願耶和華向你仰臉，賜你平安。他們要如此將我的名賜給以色列人，好使我賜福給他們』。在神在祂神聖三一裏的祝福之下，也在神人摩西的祝福之下，神的軍隊豫備好去取得美地（申三三1）。（黃志輝弟兄）