一個新人成就神創造人的定旨　第七篇 為着一個新人實際的出現，在我們心思的靈裏得更新

　　歌羅西三章十節説到新人的創造和新人的更新；新人的創造在十字架上已經完成，但新人的更新仍然在進行。要產生新人，首先需要基督在十字架上創造的工作，這已經完成了（弗二15），但信徒要有分於這創造，就需要每天藉着更新，脱去舊人並穿上新人（弗四22〜24，西三10）。
　　得更新就是得着神的元素加到我們裏面，以頂替並排除我們老舊的元素。新就是神，所以成為新的，就是成為神。神永遠是新的，祂將祂常新的素質灌注到我們裏面，以更新我們全人。神的靈藉着把神的屬性灌注到我們內裏各部分，而更新我們，這些屬性常新不舊，永存不變。更新的靈將新人的神聖素質，分賜到我們裏面，使我們成為新造。神安排我們的環境，使我們外面的人一天過一天，一點一點的被銷毀，我們裏面的人得着更新。因此我們乃是藉着神聖生命，在復活裏更新的性能，而得着更新。
　　以弗所四章二十三節對我們是重大而緊要，照着這節，脱去舊人（舊的社交生活）並穿上新人（新的召會生活）的關鍵，乃是在我們心思的靈裏得更新。我們重生的靈是更新的靈，這更新的靈必須得加強（弗三16），好侵佔、征服並佔有我們魂的每一部分（17上）。基督作為賜生命的靈，現今在我們的靈裏（提後四22，林前六17），並且這二靈調和在一起，形成心思的靈。我們的心思得以更新，乃是藉着這調和的靈。這在我們心思的靈裏的更新，能將我們的邏輯、哲學、想法、觀念和心態翻轉過來，甚至藉着十字架銷毀的工作，使我們的心思被基督的心思頂替。神的定旨在今世得以完成的惟一可能，乃是我們都願意在我們心思的靈裏得以更新。
　　更新的靈調着我們重生的靈而成為一個調和的靈，擴展到我們的心思裏，為要更新我們全人，使我們藉着脱去舊人並穿上新人，而成為新人的肢體。脱去舊人，就是否認並棄絕我們老舊的己。穿上新人，就是應用基督在創造新人時所完成的。我們要脱去舊人，就必須將十字架應用在自己身上（太十六24）。穿上新人，就是藉着耶穌基督之靈全備的供應，活基督並顯大基督（腓一19〜21上）。
　　心思的更新是為着一個新人完滿的出現，並實際的實行。我們的心思需要得更新，不是只為着我們屬靈的操守，或我們個人道德的行為，乃是為着一個新人的出現。我們在心思的靈裏得以更新，其中心點乃是一個新人。我們在一生中，建立了我們本國與種族的頭腦；為着一個新人的出現，這頭腦必須得更新。一個新人實際具體化的惟一之路，乃是藉着我們的心思得更新。我們必須在生活中實際的並天天在心思的靈裏得着更新；否則，主就沒有路得着新人。
　　一個新人得以具體化，不能憑着我們受改正或受教導，只能憑着神的靈浸透我們的思想。在我們的禱告裏，我們必須渴望進入一個新人的實行，因此我們必須求主更新我們的心思，變化我們裏面的所是（羅十二2）。我們天天需要脱去舊人並穿上新人；為此我們需要喝一位靈，使我們得以在我們實際日常生活的每一方面，在我們心思的靈裏得以更新。當我們喝那靈，祂就浸透我們心思、情感、意志的每一部分（林前十二13）。我們若喝那靈，就會在我們心思的靈裏得以更新，這更新會使我們眾人成為一個新人。
　　當神的元素進到我們的心思裏，我們就會思想像祂思想，看事情像祂看事情，考量情況像祂考量情況。那時一個新人就出現了；沒有種族，沒有社會階級，也沒有宗教上的區別。基督就眞是一切，又在一切之內（西三11下）。（曾廸華弟兄）