神的旨意　第七篇 負主的軛（父的旨意）且跟祂學，好使我們魂裏得安息

　　馬太十一章二十八至三十節，『凡勞苦擔重擔的，可以到我這裏來，我必使你們得安息。我心裏柔和謙卑，因此你們要負我的軛，且要跟我學，你們魂裏就必得安息；因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的』。這裏勞苦不僅是指為了遵守律法誡命和宗教規條而努力的勞苦，也是指為了工作成功而奮鬬的勞苦；凡這樣勞苦的，總是擔重擔的。當主頌揚父，承認父的道路，並宣告神聖的經綸之後（25～27），便呼召這樣的人到祂這裏來得安息。安息在這不僅是指從律法與宗教，或工作與責任的勞苦並重擔中得釋放，也是指完全的平安和完滿的滿足。
　　這裏負主的軛就是接受父的旨意，這不是受律法或宗教義務的規律或支配，也不是受任何工作的奴役，乃是受父旨意的約束。主過這樣的生活，並不在意別的，只在意祂父的旨意，祂將自己完全降服於父的旨意；因此，祂要我們跟祂學。我們不是外在的模仿，我們是在靈裏來翻印祂，照着祂的榜樣，負祂的軛。神在基督裏作為那靈，祂渴望在我們裏面複製祂自己。
　　主將自己完全降服於父的旨意，不為自己作甚麼，也不盼望為自己得甚麼；因此，無論環境如何，祂心裏都有安息，祂完全以父的旨意為滿足。負主的軛、跟主學，就叫我們的魂得安息；這是裏面的安息，不是任何僅僅在本質上是外面的事物。我們照着主的榜樣跟祂學，不是憑我們天然的生命，乃是憑祂在復活裏作我們的生命。在神經綸中的每一件事，都不是重擔，乃是享受。我們要奉獻給主，來享受主，這就是神經綸的路。所以我們每天早上起來，就要對主説：『主阿，把你自己分賜到我裏面』，這不是一件小事。無論我們服事青少年或牧養青職聖徒，我們要禱告：『主阿，你要從我們裏面湧流出來，能彀分賜到這些人裏面』。這是神的目標。
　　在論到神居所的建造這一長段的記載後，出埃及三十一章十二至十七節重申守安息日的誡命；按照歌羅西二章十六至十七節，基督是安息日之安息的實際；祂是我們的完成、安息、平靜和完全的滿足。所以聖徒們，我們不該輕看這件事。在帳幕建造工作的囑咐之後，為甚麼神插入關於安息日的話，這指明主吩咐那些建造者，作工的人，他們為主作工時要學習如何與主一同安息。倘若我們只知道如何為主作工，而不曉得如何與祂一同安息，我們就違背了神聖的原則。『…六日之內耶和華造天地，第七日便安息舒暢』（出三十一17）。這裏題到『安息舒暢』，該是我們的經歷，我們每天都應該進到神的安息和舒暢裏。
　　在我們得着享受以前，神不會要求我們作工，這乃是一個神聖的原則；等到我們與祂一同對祂有完滿的享受以後，就能與祂同工。我們是沒有辦法照顧別人的，我們要照顧別人，我們就必須把他們帶到一種地步，他們要知道怎麼享受基督，纔能在神聖的工作上與祂成為一。我們在作神的神聖工作以建造召會時，我們需要祂作我們的享受、力量、能力和一切，使我們能為祂作工。
　　主的軛是容易的，祂的擔子是輕省的；我們事奉總要帶着從主而來的負擔，而靈向神敞開是從神得着負擔的條件。今天申言者所得着的啓示，就是他們所得着的負擔；沒有負擔，就沒有話語的職事，沒有申言來建造召會。當我們與主有一個親密的交通時，祂就會把祂的負擔傳輸到我們的裏面。所以我們每次要事奉前，不管是要照顧人或作甚麼，我們都要先禱告説：『主阿，把你今日的負擔充滿我，把你心上的一切傳輸到我裏面』。如此會讓我們有一個內在的看見，看見甚麼是負主的軛、父的旨意，且跟祂學，好使我們魂裏得安息。（林啓天弟兄）