關於世界局勢與主的恢復應時的話　第四篇 以神為我們的信心而恆切禱告

　　召會的禱告經常是小的，只是為一般的問題禱告，這不彀。召會也必須學習大的禱告，有大的要求和祈求。召會的職事是禱告；不是禱告小的禱告，乃是為主開路的禱告，就是大的禱告。召會必須要有大的禱告、強的禱告、重大的禱告。這就是這篇信息的主要負擔；我們要針對今天世界的情形有回應，並且藉着禱告，要對在這人類歷史中那個神聖的歷史有回應。因為在這裏有一些特別的情形，需要有特別的禱告。
　　主耶穌教導祂的門徒，要按着神的經綸，憑信為着執行神的旨意而禱告（可十一20～24）。當禱告的人與神調和，並與神成為一時，神就成為他的信；這就是信神的意思。只有出於信心的禱告，纔能摸着神；信一少，禱告就沒有用，信就是信我們已經得着所求的。信心不但相信神能、神肯，並且相信神已經作了。馬可十一章二十至二十四節的禱告是權柄的禱告；這種禱告不是對神説，乃是對『這座山』説。權柄的禱告，乃是用神的權柄，把神的權柄拿來對付難處，對付那該除去的事；權柄的禱告是我們叫那攔阻我們的離開。召會有完全的信心，裏頭不疑惑，清楚知道所作的是完全合乎神旨意的，就能有這樣權柄的禱告。權柄的禱告是與得勝者極有關係的；每一個得勝者都必須學習對『這座山』説。
　　在路加十八章一至八節主耶穌對門徒講了一個比喻，『是要人常常禱告，不可灰心』。三節的『寡婦』表徵信徒；就某種意義説，在基督裏的信徒在今世是寡婦，因他們的丈夫基督表面上不在他們這裏了。就如這比喻裏的寡婦（路十八3），我們在基督裏的信徒有一個對頭，就是魔鬼撒但，對這對頭我們需要神的伸冤。我們的反對者逼迫我們的時候，似乎我們的神不是公義的，因祂允許祂的兒女受不義的逼迫。我們需要領悟，我們所事奉那無所不能且無所不在的神，仍在隱藏自己，尤其是在祂幫助我們的時候。這比喻裏的寡婦，常到不義的審判官那裏，因她的對頭，求審判官給她伸冤；我們應當為這伸冤恆切禱告，不可灰心。雖然祂似乎是不義的，但我們仍須向祂懇求，恆切禱告，一再煩擾祂，因為祂要快快的給祂那些『晝夜呼籲祂』的選民伸冤。
　　啓示錄八章五節含示對六章九至十一節以及路加十八章七至八節的答應。啓示錄八章三至四節裏眾聖徒的禱告，必是求神審判這抵擋神經綸的地。神對地的審判─將火丟在地上─乃是對那加上了基督作香之眾聖徒禱告的答應。
　　『人子來的時候，在地上找得到信心麼？』（路十八8下）。『信心』，按原文直譯為『那信心』，指那使我們恆切禱告的恆切信心，就像這寡婦的信心。我們所藉以得救的信乃是信的起始階段；將我們帶進與基督生命聯結裏的信。這聯結的信，乃是藉着不斷接觸三一神而進到我們裏面，使我們可以憑神的兒子而活的信。聯結的信是對得勝者在基督凱旋回來時與祂相見的神聖要求。聯結的信乃是在我們裏面運行的三一神，把我們聯於祂一切追測不盡的豐富。聯結的信乃是信徒不信靠自己，而一直信靠神的信。主耶穌回來時會找着一些憑聯結的信而活的得勝者，祂要為着祂作王一千年的國度視他們為珍寶。
　　我們知道在主來臨的時候就要有一班人，他們在這裏，地上活着的得勝者。照着啓示錄來説，這一個數字是十四萬四千。他們乃是當基督回來的時候，在地上過着一個得勝的情形，得勝的光景。願我們成為這得勝者數目的一部分。願主在這些日子拔高我們的禱告，並且教導我們如何有這種非常特別的禱告，特殊的禱告。我們需要有權柄的禱告，有升天的禱告。這就是我們需要有屬靈爭戰的禱告，願主把我們帶進這事上。（張國忠弟兄）