耶利米書與耶利米哀歌結晶讀經　第五篇 神是主宰的窰匠，將我們作成祂的器皿（祂的容器）以盛裝祂

　　本篇信息的負擔：神是我們的窰匠，照着祂的豫定，主宰的將我們造成祂的器皿（祂的容器）以盛裝祂自己。神造人的目的是要將人作成祂的器皿，祂的陶土容器，為要盛裝基督作生命並被祂充滿，好建造基督的身體，作神極大的團體器皿，使祂得着彰顯。
　　耶利米是個心裏柔細的人，他也是哭泣的申言者，時常為着神百姓中間的光景哭泣。然而，他心裏的柔細和他的哭泣，有其天然的一面，甚至是太過了。在耶利米十五至十七章，耶利米和神之間似乎有一種爭執（十五3，十六4，十七4）。因為耶利米心裏對於以色列的想法，與神的想法不同。耶利米認為神懲治以色列太嚴厲；因此，十八章是神對耶利米的回應，是神對耶利米的質疑所給的答覆，論到神如何對待祂的子民（十八1～10）。在這章裏，神向耶利米啓示了祂的主宰權柄。當耶利米得着關於神主宰權柄的異象，他的整個看法、觀點和禱告就都改變了。今天，我們同樣是生活在一個非常混亂並艱難的時期，也同樣需要神的啓示，看見神的主宰權柄。神的主宰權柄是非常眞實，卻又相當隱藏的。盼望主開我們的眼睛，使我們看見神主宰權柄的異象；這對我們是非常重要。
　　耶利米十八章一至四節：『從耶和華有話臨到耶利米，説，你起來，下到窰匠的家裏去，我在那裏要使你聽我的話。我就下到窰匠的家裏去，他正在轉輪邊工作。窰匠用泥作的器皿，在他手中作壞了，他就用這泥另作別的器皿；窰匠看怎樣好，就怎樣作』。這是神要耶利米看見的一幅圖畫。
　　接着五至十節是神向耶利米解釋的話：『耶和華的話就臨到我，説，耶和華説，以色列家阿，我待你們豈不能照這窰匠所作的麼？以色列家阿，泥在窰匠的手中怎樣，你們在我的手中也怎樣。我何時論到一邦或一國，説，要拔出、拆毀、毀壞；我所説的那一邦，若是回轉離開他們的惡，我就必後悔，不將我要行的災禍降與他們。我何時論到一邦或一國，説，要建立、栽植；他們若行我眼中看為惡的事，不聽從我的話，我就必後悔，不將我所説使他們得益的美福賜給他們』。這段經文裏雖然沒有用『主宰』或『主宰權柄』這辭，卻啓示出神的主宰權柄。
　　耶和華不僅是我們的父，也是我們的窰匠。我們需要領悟，神是創造者，我們是神用地上的塵土所塑造的。就着神是窰匠而言，祂對我們有主宰的權柄。這思想也見於羅馬九章二十二至二十四節：『若是神願意顯示祂的忿怒，彰顯祂的能力，就多用恆忍寬容那些可怒、豫備遭毀滅的器皿，且要在那些蒙憐憫、早豫備得榮耀的器皿上，彰顯祂榮耀的豐富；這器皿就是我們這蒙祂所召的…』。這些日子，由於外在環境的關係，許多人質疑神的權柄，甚至質疑神的心，我們可以回答：我們的神乃是主宰一切的。
　　整本聖經基本的教訓就是：神是內容，我們被造是要作容器盛裝這內容；我們必須盛裝神，並被神充滿，好使我們成為貴重的器皿，分別為聖，合乎主人使用，豫備行各樣的善事（提後二20～21）。我們受造成為蒙憐憫、得尊貴的器皿，以盛裝基督這尊貴的神，好使我們尊重神和人。得尊貴的器皿乃是憑着靈而活且憑着靈而行以尊重神，並將那靈供應人以尊重人的人。當你照着你的靈而行，你就尊重神；當你將那靈供應給同作信徒的人，你就尊重人。
　　當我們將心轉向主，我們越多接受賜生命的靈，就越觀看主。觀看主的榮耀是我們自己看主，返照是叫別人經過我們看主。盼望藉着本篇信息，我們對神的主宰有深刻的印象，有新的珍賞，以致當我們看自己，看彼此，甚至看每一個人的時候，都看到一個個有神形狀的容器。我們被造的目的，乃是單單為着盛裝神。（郭明貴弟兄）