基督徒生活、召會生活、這世代的終結、以及主的來臨　第二篇 儆醒豫備，好為着主卽將第二次來臨得以被主豫備好

　　這篇信息是國殤節特會的延續。當我們進入時，我們要彼此勸勉，該以神聖啓示的方式來進入。主卽將第二次來臨，是卽將發生的，一切兆頭都指向此。這是帶着警告和警戒的。『來臨』（巴路西亞）在原文的意思是『同在』；基督的來臨將是祂與祂子民同在的時候；祂的巴路西亞要開始於大災難之前男孩子和初熟果子的被提，結束於大災難末了祂和聖徒一同在地上的顯現（太二四27、30，帖後二8，猶14）。
　　我們需要看見主卽將第二次來臨的兆頭：最大的兆頭，乃是國度的福音傳遍整個居人之地；另一個大的兆頭，是無花果樹所代表的以色列奇蹟的復國；其他的兆頭還有，在主再來的那日子以前，必有背道的事，並且那不法的人，就是敵基督，要顯露出來；他要把那行毀壞的可憎偶像，就是自己的像，設立在聖殿裏叫人敬拜，這表明在主回來以前，神的殿要被重建；洪水以前的挪亞世代被邪惡的生活所麻醉，其光景描繪出主的來臨和大災難以前，世人生活的危險光景；還有許多信徒的信心都失掉了；因不法的事增多，許多人的愛心就漸漸冷淡了；過度積儹錢財。
　　我們要被主提取，就必須是為着祂卽將的來臨儆醒並豫備好成為祂新婦的人，好使我們能在大災難之前被提。被提的意思就是被接到主的同在裏；我們要被接到主的同在裏，今天就必須是在祂的同在裏。我們必須成為愛主顯現的人，寶愛祂今天向我們的顯現，顯明。為着主的來臨，我們需要愛祂到極點，並在一切事上長到祂裏面，藉此豫備自己，使我們在祂顯現時可以成熟而被提。豫備好被提，乃在於藉着禱告被基督充滿到極點，使我們在生命上長大成熟。
　　儆醒之意，卽小心，不大意，天天防備有會跌倒之可能；儆醒者必是不信靠自己，不自信的人。因為主要像賊一樣，隱密的臨到那些愛祂的人，把他們當作寶貝取走；基督在信祂的人是寶貴的，我們的渴望是讓祂以祂自己這無上的寶貝，我們的珍寶，來充滿並浸透我們，使我們成為珍貴的人，甚至就是珍貴本身。特別在這末後的日子，我們需要儆醒並留意申言者的話，如同留意照在暗處的燈，直等到天發亮，晨星在我們心裏出現；在這不多的年日裏，讓我們作愛主、事奉主的人，天天復興、得勝，讓世界過去，豫備自己，全心等候主再來。
　　主在馬太二十五章一至十三節的話是關於儆醒的比喻。童女象徵信徒生命的一面；信徒是國度的子民，乃像貞潔的童女，在黑暗的世代裏為主作見證（燈），並從世界走出去迎接主；為此，她們不僅需要聖靈的內住，也需要聖靈的充滿。『愚拙的拿着她們的燈，卻沒有帶着油；但精明的拿着她們的燈，又在器皿裏帶着油』。燈象徵信徒的靈，裏面裝着神的靈作油。器皿象徵信徒的魂；器皿裏帶着油，就是有神的靈充滿並浸透我們的魂，使我們被變化。
　　『愚拙的對精明的説，請分點油給我們，因為我們的燈要滅了。精明的回答説，恐怕不彀我們和你們用的，不如你們到賣油的那裏，為自己買罷』。買的意思是付代價；我們必須付代價，使那靈充滿在我們的魂裏。我們急切的需要，乃是更多得着那靈，就是經過過程之三一神的終極完成，而過一種生活，得以買額外的一分那靈，好浸透我們的全人。愚拙的童女器皿裏沒有帶着油，主耶穌來時也沒有豫備好，她們將錯過婚筵。我們若要作精明、有智慧的童女，就是在生命上儆醒的人，就必須贖回光陰，把握每一有利的時機被那靈充滿。我們每天需要儆醒，付代價買那靈，使我們能用那靈供應眾召會，作耶穌的見證，並得主賞賜，有分於羔羊的婚筵。（彭啓浤弟兄）