為着一個新人，包羅萬有、延展無限的基督頂替文化　第五篇 照着那在耶穌身上是實際者學基督，藉此過一個新人的生活，而不是過我們文化的生活

　　我們生活的標準不該是照着我們的文化，乃必須是照着那在耶穌身上的實際，就是照着主耶穌在地上所活出的實際。『那在耶穌身上是實際者』（弗四21），是指耶穌一生的眞實光景，如四福音所記載的；耶穌在生活中總是在神裏面，同着神並為着神行事；神是在祂的生活中，並且祂與神是一。我們需要學基督，並在祂裏面受教導，過實際的生活；學基督，就是在基督這榜樣的模子裏，模成基督的形像。新人是團體人，該過一種實際的生活，如同那在耶穌身上是實際者，就是彰顯神的生活。我們若照着心思的靈生活，就會有團體新人的日常生活，就是符合那在耶穌身上是實際者的生活。
　　一個新人的生活，該與耶穌所過的生活完全一樣；為着一個新人作為團體的神人，我們需要過神人的生活。基督的人性生活，就是人將神活出，在人性的美德裏彰顯神的屬性；祂的人性美德被神聖的屬性充滿、調和並浸透。我們是第一位神人的擴展、擴增、複製和繼續，該過祂所過同樣的生活。
　　主在用五餅二魚食飽五千人所行的神蹟上，訓練門徒要跟祂學。馬太十四章十九節説，祂拿着五個餅兩條魚，在祝福餅和魚的時候，是望着天。『望着天』指明祂仰望祂的源頭，就是祂在天上的父。這指明祂知道祝福的源頭不是祂；祝福的源頭該是父這差遣者，而不是受差遣者。祂仰望天上的父，指明作為在地上的子受天上的父所差遣，祂與父是一並信靠父。主不從自己作甚麼、主不尋求自己的意思，只尋求那差祂來者的意思、主不尋求自己的榮耀，只尋求那差祂來的父的榮耀。
　　在主的恢復中，我們若要一直被主使用，就必須為着一個新人的緣故，否認我們的己，棄絕我們的企圖，並放棄我們的野心，使我們過新人生活。（張國忠弟兄）