約伯記、箴言、傳道書結晶讀經　第七篇 關於舊約裏神同着人並在人中間的行動，以及新約裏神在人裏的行動，以成就神的心願並應付人在神面前的需要之內在神聖的啓示

　　本篇信息是要給我們看見神與人的關係，這個神與人的關係，一面是舊約中所啓示，神同着人並在人中間的行動；另一面是新約中所啓示，神在人裏的行動。聖經是一本奇妙的書，其中包含了許多有趣的故事和許多美妙的教訓，有説到神、説到人甚至説到撒但。但是在這一切事物的背後，聖經也啓示並陳明一個深奧且非常緊要的思想，就是神與人的關係。聖經是要向我們啓示，我們的神是一位有定旨的神。為着這個定旨，祂就有行動，要完成並作出祂所定意的。這個行動不只牽涉到神自己，也牽涉到祂的造物之一，就是人。
　　我們若清楚神與人的關係，在舊約中是啓示祂在人中間行動，在新約中是啓示祂在人裏面行動；我們就會非常清楚約伯記這卷書的地位，也能看見神心頭的願望，以及人在神面前的需要如何得着滿足。本篇信息主要負擔，是要幫助我們看見這深奧的事，也就是在這兩個階段裏神與人的關係。在舊約的階段，祂只是同着人，甚至只是在人中間；而在新約裏，這個關係更深，神是進到人裏面並在人裏面。在舊約裏，神同着人並在人中間行動，這樣的行動，不是完成神為着基督與召會之永遠經綸的直接行動，乃是在祂舊造裏間接的行動，為着在祂新造裏祂永遠經綸的直接行動作準備（林後五17，加六15）。
　　約伯和他的朋友們可能是活在亞伯拉罕的時代，在他們關於神與人之關係的辯論中，沒有一點迹象指明他們得着了超過有關神的審判，以及神因着人的燔祭而看中人的神聖啓示。他們也沒有説到任何話含示關於基督和神的靈的事。他們乃是在神聖啓示的原始階段。神向約伯顯現，目的是要幫助約伯領悟，神是無限、追測不盡、無法追蹤的。神問了約伯許多關於宇宙和動物的問題，為要叫他得着深刻的印象，就是神是無限的。
　　我們要明白神向約伯顯現的目的，就需要整本聖經，特別是新約。神要把祂自己給約伯，不是一件簡單的事；這包含一個漫長的過程，開始於基督的成為肉體，並包括祂的人性生活、在十字架上包羅萬有的死、祂的復活和升天。這一切事要到二千年後，在新約裏纔得着清楚的解釋和記錄。甚至今天，許多信徒對這些事仍然沒有正確的領悟。
　　約伯和他的朋友們都沒有以上的神聖啓示。神用各樣災難對付約伯，並剝奪他一切的所是，乃是要除去他在敬虔成就和獲得上的自滿，並除去一切障礙和遮蔽，使他被倒空，好進一步尋求神，並能領悟他人生中非常缺少一些東西。在約伯記末了，神終於進來，指明約伯在他人生中所缺少的乃是神自己。但直到約伯的時代，還沒有像在新約那樣積極、清楚、並完全揭示的啓示。因這緣故，約伯記事實上並沒有一個完成的結束，這結束應當是：神在基督裏完全給約伯得着，使約伯與神成為一，好叫他能享受神在基督裏作他的分。這樣的啓示，只有在新約裏纔能完滿的看到。
　　在新約裏，神在人裏的行動應付人在神面前的需要，神在人裏的行動是從基督第一次來至新天新地裏新耶路撒冷的顯現，這行動在人類歷史上是前所未有的。神所揀選並呼召的人需要信入耶穌基督，祂是成為肉體的神，為他們並同着他們過了人性生活，受死，復活，又升天，並成了賜生命的靈，向着他們成為是靈的基督，使祂能作他們的救恩、生命並一切。
　　作為在基督裏的信徒，人需要在基督神聖的生命裏長大，使他可以藉着分賜生命的靈，變化成為基督的所是，好與眾聖徒同被建造，成為基督的身體，就是在基督裏彰顯三一神的生機體，並成為新人，作神的新造，以完成神永遠的經綸，終極完成新耶路撒冷，就是經過過程之三一神與得榮之三部分人的調和，成為團體的神人在永世裏的顯出。（蔡力強弟兄）