活在神聖三一裏並與神聖三一同活　第二篇 活在神聖三一裏（一）住在基督這眞葡萄樹裏

　　我們需要看見活在神聖三一裏並與神聖三一同活的實際經歷。首先，約翰福音是一卷説到活在神聖三一裏並與神聖三一同活的書（約十五1，4～5）。其次，在書信裏，特別是在保羅所寫的書信裏，有許多關於活在神聖三一裏並與神聖三一同活之眞理的解釋，使我們能看見活在神聖三一裏並與神聖三一同活的一切實行和細節（弗二18，三16～17）。藉着約翰福音與書信，我們需要被帶到活在神聖三一裏並與神聖三一同活的經歷中。
　　我們的主耶穌基督，在約翰十五章告訴我們，祂是葡萄樹，我們是葡萄樹的枝子。我們旣是葡萄樹的枝子，就當住在祂裏面；這樣，祂就要住在我們裏面。住在基督裏，就是活在基督裏，而活在基督裏，就是活在神聖三一裏。有基督住在我們裏面，就是有三一神活在我們裏面；這就是與神聖三一同活。
　　我們藉着住在基督這眞葡萄樹裏而活在神聖三一裏（約十五1，5）。眞葡萄樹連同其枝子，就是子基督連同在子裏的信徒，乃是神聖經綸中三一神的生機體，因神的豐富而長大，並彰顯祂的生命。作子表號之眞葡萄樹的功能，乃是使三一神得着在子裏的生機體，使祂在神聖的生命裏得着繁增、擴展和榮耀。
　　父神作為栽培的人是源頭和建立者；子神是中心、具體化身和顯出；靈神是實際和實化；而枝子是身體，是團體的彰顯。父所是和所有的一切都具體化身在子基督裏，然後實化在那靈裏成為實際。那靈所有的一切都作到我們這些枝子裏，並要藉着我們得着彰顯與見證；這樣，經過過程的三一神就在召會中得着彰顯、顯出和榮耀。
　　我們作為葡萄樹的枝子，需要住在葡萄樹裏。當我們相信主耶穌的時候，祂就分枝到我們裏面，我們也就成為在祂裏面的枝子。在主裏面是聯合的事，住在主裏面是交通的事。我們住在基督這葡萄樹裏，在於我們看見清楚的異象：我們乃是葡萄樹上的枝子；一旦我們看見自己是葡萄樹上的枝子，就需要維持我們與主之間的交通。
　　基督徒的生活乃是住在主裏面的生活，住在主裏面就是與主成為一靈。我們住在基督裏面，是祂住在我們裏面的條件，我們住在主裏面，與主成為一靈，就主觀經歷這包羅萬有的基督，在我們裏面供應我們。
　　我們需要住在主裏面，住在子裏面，住在父裏面，住在神裏面。住在基督裏，就是住在主裏面，主是擁有一切的那一位，祂管理一切，運用祂的主權主宰一切的人與事，我們是活在這位宇宙的主裏。住在子裏面，關係到基督的兒子名分，子是有父的生命同父的性情，以彰顯父的那一位，當我們住在子裏面時，我們就享受我們父的生命和性情，以及彰顯祂並享受祂一切產業的權利。
　　我們也住在父裏面，祂在每一面、每一事上都顧到我們，當我們住在子裏面，我們就是住在父裏面，因為子與父是一。當我們活在三一神裏時，我們乃是作眾子活着。
我們也該是住在神裏面的人。住在神裏面，就是有在神兒子裏的信，並有神的愛以愛眾弟兄。我們住在神裏面，是由於神的靈；我們和神、父、子、主、基督之間的連結，乃是那靈。
　　膏油塗抹是內住複合之靈，也就是包羅萬有、賜生命之靈的運行和工作。我們藉着經歷主血的洗淨，並應用膏抹的靈到我們內裏的所是裏，就住在與基督神聖的交通裏。膏油塗抹乃是在我們裏面複合之靈的運行和工作，將神塗抹到我們裏面，使我們被神浸透，據有神，並領會神的心思；膏油塗抹藉着生命內裏的感覺、內裏的知覺，將基督這身體的頭的心思，交通給祂的肢體。如果我們天然的生命受十字架的對付，順從基督的元首權柄，活出身體的生命來，我們就有那靈的膏抹，我們就能享受身體的交通。（郭明貴弟兄）