神在信仰裏的經綸　第六篇 聯結的信─得勝者的信心

　　本篇信息呈現出一幅關於信的概覽，説到信徒的信以及憑信而活的實行。首先我們需要啓示上的看見，看見信到底是甚麼，信的本質是甚麼，信徒的信是甚麼。然後我們也需要看見，如何在實行上憑信而活。我們也需要求主，讓我們經歷有信心並生機的憑信而活。
　　希伯來書十三章七節説：『要記念那些帶領你們，對你們講過神話語的人，要效法他們的信心，留心看他們為人的結局』。這在召會生活中是必要的。神話語的執事該有一種為人，可以成為信心的榜樣，給召會的眾肢體，就是接受神話語的人效法。這樣，召會的眾肢體就不僅接受他們所供應的話，也效法他們為人所顯出的信心。
　　我們要成為滿有信心的人，就需要看見『信是由於聽，聽是藉着基督的話』（羅十17）。信的源頭乃是話，但我們必須認識這一點的結晶；話有三方面：首先有神寫出來的話─聖經，然後有神活的話─基督，最後有神應用的話─那靈。寫出來的話、活的話、應用的話都指神自己；神在聖經裏寫出來的話，成了基督這活的話，基督作為那靈，就是那靈的話，應用於我們；我們越是這樣得着神，神就越成為我們的信。
　　我們需要看見信的果效─對信而言，沒有一事是不可能的。惟有神是全能的、無所不能的，在祂沒有一事是不可能的；但是主也説，對信而言，沒有一事是不可能的，這指明神和信乃是一。信是主觀的神應用於我們這人；因此，對神如何沒有一事是不可能的，對信也照樣沒有一事是不可能的。信徒是在基督裏相信的人，是信仰之家；這個信仰之家，乃是藉着神的話而相信神。
　　信徒在基督裏的信，把信徒帶進與基督生命的聯結裏；神的話是具體化在基督裏，並實化在那靈裏，作我們的信；信徒憑這信而活基督並行事為人。當我們呼求主，説，『哦，主耶穌，我愛你』。祂就成了分賜到我們裏面的信，使我們自然而然的憑這信活祂；活的信藉着我們對主的愛而運行；祂自己這信成了我們的信，這就是聯結的機關，把我們和祂聯在一起；這就是活基督的路。
　　接受這聯結之信的路，乃是藉着呼求主，向主禱告，禱讀主話並默想主的話，來接觸這信的源頭，就是那經過過程並終極完成的神；這信要把我們聯於神，並把神分賜、灌輸到我們裏面；這樣，我們就成為有信心的人。羅馬一章十七節説，『義人必本於信得生並活着』。憑信得生，乃是起始；憑信而活，是繼續不斷的，是信的進展階段，就是聯結的信，乃是藉着我們接觸三一神臨到我們的。
　　羅馬十二章三節説，『不要看自己過於所當看的，乃要照着神所分給各人信心的度量，看得清明適度』。神給我們的信心，在質上是同樣的，在量上卻是不同的；量的多少乃在於我們如何長大。神按度量的分給，乃在於我們的態度，如果我們不是清明適度的，神就不會在分給我們的信心上，增加度量，祂甚至可能把它減少。
　　聯結的信乃是神聖的要求，使得勝者可以在基督凱旋回來時與祂相見；這是根據路加十八章八節，主在那裏説，『人子來的時候，在地上找得到信心麼？』願主憐憫我們，當祂回來時，祂能找到你我都是相信的人，是一直信靠祂，不信靠自己，對自己沒有確信的人。
　　憑信而活的得勝者要得着基督的賞賜，在千年國裏與祂同掌王權，並一同有分於對神聖生命的最高享受；那時主要對祂的得勝者説，『好，良善又忠信的奴僕，…進來享受你主人的快樂』。憑這聯結的信，我們在基督裏聯於神，有分於包羅萬有之基督所是、所有、並所達到的一切，以產生基督生機的肢體，好構成並建造祂生機的身體，這身體要終極完成於新耶路撒冷，作永遠之三一神在祂無限的榮耀裏，在神性與人性奧祕之調和裏的擴大和彰顯，直到永遠。這是羅馬一章十七節『義人必本於信得生並活着』永遠的成就！（黃志輝弟兄）