走享受基督作生命樹的路　第二篇 兩棵樹與兩種生活的原則

　　創世記二章九節：『…園子當中有生命樹，還有善惡知識樹』。這兩棵樹代表兩種生活的原則—是非對錯的原則或生命的原則。基督徒不是講是非的原則或善惡的原則，乃是講生命。當我們接受主耶穌，得着新的生命之後，我們多了一個生活的原則—生命的原則。神將人擺在生命樹跟前，指明神要人藉着喫祂，接受祂作生命。
　　整本聖經也向我們揭示，神渴望我們藉着喫基督來得這生命（約六57）。故此，我們需要學會分辨這兩棵樹之間的不同並應用這兩棵樹；無論我們的基督徒生活、召會生活和日常生活的每一面，我們都不該顧到是非對錯，只該顧到基督。
　　我們基督徒的生活是憑裏面的生命，不是憑着外面是非的標準；我們生活的原則是裏面的而不是外面的。如果我們生活的原則也不過是對與錯，我們就和世人一樣了。基督徒只能作出乎生命的事；在這裏有惡事，有善事，也有生命的事。不只惡事不能作，連是善的事也不能作。就善惡知識樹，『善惡』擺在一起，兩者是在同一條路上，『生命』是在另外一條路上。有一個標準比善的標準還要高，這個標準乃是生命的標準。許多事情，雖然按着人的標準是對的，但按着神的標準卻是錯的，因為缺少神的生命。
　　沒有一個基督徒可以在生命之外有所決斷。裏面生命加增的事，就都是對的；裏面生命減少的事，就都是不對的。我們的道路是神的生命，不是是與非；這兩個原則的分別太大、對比太強了。我們只有一個問題：神的生命在我們裏面是起來的，或者是萎下去的；這要斷定我們的道路。神乃是要求到神的生命滿足了纔彀；我們要作到神給我們的生命滿足了纔彀。我們生活的原則，不是分別善和惡；我們在神面前所分別的是生命和死亡。
　　我們若要按生命的原則生活，且實際的認識主，並在日常生活中經歷祂，就需要分辨靈與魂，並且認識『主就是那靈』（林後三17）。我們若不認識我們人的靈，就不能領會神在我們裏面的行動，也不能跟從主，因為今天主乃是那靈，活在我們靈裏。主在我們靈裏生活、居住、運行、行動並行事，並且我們與祂成為一靈。在我們的魂裏作任何事，不論事是對或不對，都是活在舊人裏；因此，我們需要否認我們的魂生命，就是我們的己。當我們跟從靈，我們就是跟從主自己，因為主是在我們靈裏。
　　我們要按生命的原則生活，就需要跟隨生命內裏的感覺。生命感覺的源頭是神聖的生命、生命之律、聖靈、住在我們裏面的基督，和在我們裏面運行的神（腓二13）。信徒的生命長進不長進，就在於他如何對待生命內裏的感覺。生命的感覺是主觀的、個人的、實際的：在消極一面，生命的感覺是死的感覺；而在積極一面，生命的感覺卻是生命平安的感覺，感覺剛強、飽足、安息、明亮、舒服。生命感覺的功用，是使我們知道自己是活在天然的生命裏，或活在神聖的生命裏；是活在肉體裏，或活在靈裏。我們越照着靈而行並跟隨生命的感覺，就越照着生命的原則而活。所以我們需要將自己禱告到生命的感覺裏，並天天活在這種管制、引導、指引的因素之下。
　　我們若照着生命的原則而活，我們辨識事物，就不會照着對錯，乃照着生命或死亡（林後十一3）。生命樹是很簡單的，只有一種元素，就是生命；其結果乃是生命。相反的，善惡知識樹卻是錯綜複雜。與這種樹有關的，乃是善、惡、知識和死亡。
　　辨識一件事最好的辦法（祕訣）乃是照着生命或死亡來辨識；我們必須學習照着生命和死亡來辨識、分辨事情，拒絕任何剝奪我們對主作我們生命供應之享受的説話，而接受主眞正的職事。眞正的職事總是加強我們享受基督作我們生命的供應。（張上釜弟兄）