北區年終相調特會報導暨蒙恩見證

去年十二月三十日及三十一日,北區十個會所,一同外出相調,並在中部相調中心有年終數算恩典的聚會,約有九百七十位聖徒參加。三十日早上八時,十個會所、二十五部遊覽車和一些小車,分別前往中部相調中心。一路上,各會所藉着精心設計的景點路線,大家的身心靈都得舒暢;不論在車上或中餐時間,聖徒們彼此也有更多的交通,相調在一起。

到了下午五時,各會所陸續到達相調中心。因事先詳細的規劃並採取網路報到,所有行程均依序進行,各項服事也在全體盡功用下,有甜美順暢的配搭。晚間六時五十分至九時,分成四個大組於四個場地舉行年終感恩相調聚會。四會所、十二會所的場地在地下室餐廳,聖徒及兒童們滿了主動積極的靈,一同收桌子、排椅子,沒有絲毫怨言;展覽時,衆人的靈是剛強激昂的。十五會所、十六會所在中興會所聚會,除了有各會所的小區分享,另有幼幼排蒙恩展覽、開家蒙恩展覽、青少年蒙恩展覽、帶家人得救的蒙恩展覽,以及福音開展的蒙恩展覽,聖徒們都在喜樂的靈裏,感謝神已過一年在我們身上的製作。八會所、十一會所、十三會所回顧並分享十一會所社區福音開展的蒙恩。一會所、十七會所、十八會所的各區各專項展覽,都叫弟兄姊妹深受感動,並得着激勵。

第二天,我們全體皆在一個靈裏,享受主日擘餅聚會,見證基督的身體何其榮美與榮耀。兒童分作五個場地聚會,由各會所兒童服事者配搭,帶孩子們進入課程,包含兒童詩歌、故事、美勞、遊戲等,還能與來自各地區的孩子們一同有秩有序的享受主日聚集。青少年組服事者也用心規劃聚會內容,顧到青少年的需要,在二○一七年的最後一天,與同伴們過不一樣且極其豐富的感恩時光。

擘餅聚會後,安排兩場專題交通。第一場是福音主題,新人的見證叫大家得激勵;當下就有兩位多年的福音朋友受浸得救。中場有幼幼操和家庭神人生活的見證,幼幼孩子們活潑的展覽,使聖徒們歡喜快樂;藉着夫妻及兒女共同操練神人生活的見證,更鼓勵大家屬靈生活從家中作起,以正確培育下一代。第二場是青職主題,有四對青職夫婦的交通,吸引人打開家服事主,並盼望聖徒們關心青職及他們的家,好使青職成爲召會的祝福。

接着是十個會所陸續上臺,宣告二○一八年的心願與目標,讓我們在新的一年繼續蒙主恩待,各會所在神命定之路的實行上,在福家排區的架構下,都能再往前去。末了,林弟兄的鼓勵、加強與祝福,使我們在一個身體裏,在共同的號聲中,爲着建造召會,走正常牧養的路,豫備主的回來。

下午,各會所再有相調的行程,回程車上也繼續分享數算蒙恩。感謝主,賜給我們這兩天的好天氣。我們願意在新的一年的起頭,再向主有更新的奉獻,熱烈愛主,以湧流出復興的生活。(十六會所 吳嘉正弟兄、十八會所 周士清弟兄)


今年參加年終數算主恩典的聚會,感到十分特別。八會所共包了四部遊覽車,約有一百八十位聖徒前往中部相調中心與北區其他會所一同聚集。感謝神,一路上聽到許多的見證人,如雲彩圍繞着我們,神藉着弟兄姊妹的經歷,向我們說話,使我們都得着供應與激勵。

在第一天晚上,我們與十一、十三會所有聯合的數算恩典聚會。我很享受各個會所展覽各面的蒙恩,特別是八會所新增中福區以及大竹區域開展,藉着與主配搭行動的經歷,更是令我印象深刻。看見在身體裏同行動真是勢如破竹。我也受主的題醒,需要跟上水流,不要作落伍者,當主正把別人呼召,求主不要把我漏掉。願新的一年奉獻給主,趁着還有今日,堅定持續的實行神所命定的路,催促主的得勝歸回。(八會所 蔡政傑弟兄)


這次參加年終感恩聚會,使我想起離開兒童班後,踏進青少年的聚會,因着聚會方式不熟悉,對服事者也不熟悉,而感到憂慮。自從來到青少年小排,進門時,阿姨親切的招呼我,打破內心對青少年聚會先入爲主的觀念,很快的融入聚會裏,不再緊張害怕。小排聚會中享受聖經之旅,使我更能明白當週追求的內容,還可聽到每個人分享的經歷,使我寶貝這裏的同伴。

最蒙恩的點是學習寫申言稿並能在主日起來申言。第一次參加青少年主日,看着每位青少年都能起來爲主說話,心生羨慕。回家後便請教媽媽,引導我需先撰寫申言稿,第一段寫出摸着的經節,第二段細說經節的意義,第三段帶進經歷。而當天主日時,我拿着寫好的申言稿卻膽怯不敢起來;回家後媽媽鼓勵我,申言的目的是爲主說話、將主說出來,也使衆人聽見主的話。有了負擔後,使我現在能操練主動起來申言了。感謝主,能彀在青少年有不同已往的操練,實在是主的成全,使我再有突破,很喜樂也很享受。(十六會所 吳子甯姊妹)


在這次相調中,我未信主的先生,在當了二十一年的福音朋友,終於受浸歸主成爲弟兄了。過去他也願意開家、邀約人聚會,甚至參與福音隊,就像個弟兄有服事有配搭,但總不受浸。

二天一夜的行程中,白天他享受弟兄們安排的一切相調活動,早晚還有弟兄陪他在中調附近慢跑,這貼近生活的方式使他非常喜樂。第二天主日中場休息時間,林弟兄夫婦走近催促他該受浸了,我也鼓勵他;弟兄及師母如父如母的慈愛及生命的流露,他不再反對了。我陪他走向中興會所受浸,這段路程不長,卻步步艱難,他的腳步也從被拖着走到後來的信心堅定。當弟兄從浸池中出來,高喊:『我得救了!』他敞開的臉,成了他最強的得救見證。

隨後他與十七會所的弟兄們一同站在臺上宣告目標,並在回程車上作見證,心中真是對主滿了感激,我家竟能蒙憐憫全家得着救恩。實在是主垂聽弟兄姊妹多年來的禱告,年長聖徒帶他進入召會生活,他更看到神在小子身上的製作。阿利路亞,我們的神,你是配得榮耀、尊貴、能力。至於我和我家必定事奉耶和華。(十七會所 張陳瑞蘭姊妹)

桃園市召會聖徒成全結業展覽聚會報導暨蒙恩見證

這學期的聖徒成全聚會進入撒母耳記,從撒母耳、掃羅和大衛身上,我們看見享受神所賜美地之路的例證。撒母耳記的中心思想,是神經綸的成就,需要人在成爲肉體的原則裏合作,就如哈拿、撒母耳和大衛在積極一面的歷史,以及以利和掃羅在消極一面的歷史所例證的。這樣的合作,與個人對美地的享受有關;美地乃是包羅萬有並延展無限之基督的豫表。我們與神是對的,乃是我們享受基督的條件。在撒母耳記中,與神合作的人所享受的美地,成了神的國,使他們在其中作王掌權。照樣,新約的聖徒在與神合作的事上,需要享受基督到一個地步,使我們的享受成爲神的國,在其中我們要與基督一同在生命中作王。

第二堂的聚集分成詩歌賞析班、書報追求班及申言成全班。這學期因着服事者們一同編輯詩歌賞析,詩歌班的聖徒能更融入詩歌的感覺、情境及詩人的經歷裏,而有更主觀豐富的享受。書報追求班則是追求『藉着禱告享受基督是話又是靈』及『享受基督活而實際的路』這兩本書,幫助聖徒們丟棄一切宗教、老舊的觀念,在短而活的禱讀中摸着話中的基督,這樣的追求也使我們日常的晨興、禱告有更多往前。在申言成全班,藉着弟兄們帶領禱、研、背、講的操練,以及追求職事文摘,聖徒們更加渴慕晨興聖言的話語,並操練書寫申言稿,主日聚會時能放膽申言。

十二月二十日於七會所舉行本學期聖徒成全結業聚會,有超過兩百位聖徒一同有分,展覽聖經研讀及分班追求的蒙恩。弟兄們也鼓勵衆聖徒,不但自己要繼續受主成全,更要邀約身旁的弟兄姊妹們,一同把自己交在主訓練的手裏。(一會所 翁世文弟兄、十四會所 林郁蘅弟兄)


提後二章二十二節說,『你要逃避青年人的私慾,同那清心呼求主的人,竭力追求公義、信、愛、和平。』以色列的一切仇敵被征服,大衛被高舉作以色列的王之後,他在安逸的環境中犯了大罪。雖然大衛是合乎神心的人,卻在肉體情慾的事上失敗了。大衛的缺點是沒有約束自己的肉體。每當我們在安逸的環境中,就容易被引誘放縱肉體。也題醒我們,在接觸異性的事上,不該放鬆,我們任何人可能會犯這樣的罪。大衛失敗後,在他家人中間發生許多惡事,包括亂倫、謀殺和背叛。大衛兒女身上產生的改變,應當教導我們敬畏神,向着神有神聖的敬虔,在祂面前恐懼戰兢。我們的兒女是好是壞,完全在乎神;但我們在神眼中如何,卻會影響我們的兒女。

加拉太六章八節說到,『爲着自己的肉體撒種的,必從肉體收敗壞;爲着那靈撒種的,必從那靈收永遠的生命。』求主憐憫我們,操練我們的靈,憑靈而行,而不放縱我們肉體的情慾,也不給肉體機會來滿足情慾,逃避青年人的私慾,積極與同伴一同追求基督。(五會所 黃陳麗珠姊妹)


去年三月因身體有些狀況,六月開刀,八月化療。在隔離過程,服事弟兄問我聖徒成全訓練要參加的組別,禱告尋求後報名了詩歌班。這是我第一次參加詩歌班。在休養恢復期間,每週三成了我最期待的一天。早上先享受弟兄供應主豐富的話,接着是在詩歌組向主歌唱,主藉着每週詩歌安慰我,常常唱到感動流淚。

去年十二月份的某週二作了全身健康檢查,腹部超音波檢查到肝內有兩公分腫瘤,當下全身發輭無力,深怕是癌細胞擴散。隔天依然參加聚會,主藉着補充本詩歌四三三首『踏上更高之地』對我說話,每每唱到副歌就擦一次眼淚,『主,加我力,將我舉起,使我踏上更高之地;更高境地,憑信站立;主,使我立更高之地』。週二我問了主爲甚麼;週三主說要將我舉起,使我踏上更高之地,憑信站立;週四檢查報告出來,一切正常。藉着每週三的詩歌成全,我還可以週週分享給孩子與弟兄,以及區裏的弟兄姊妹們。感謝主!(八會所 吳李偲婷姊妹)


我們要申言,申言建造召會,因爲申言是爲主說話,並把基督說到人裏面。林前十四章三十一節:『因爲你們都能一個一個的申言,爲要使衆人有學習,使衆人得勸勉。』之前姊妹會固定陪我讀晨興聖言;若是自己讀,常會忙完了屬世的事纔想起晨興的事,結果變成了午興。而每次進入晨興聖言總會忍不住打哈欠,享受不彀,讀過的話卽刻忘掉。特別是每當主日聚會到了聖徒申言時,都不敢抬頭,深怕弟兄叫我申言說話。

如今,藉着在申言班三個月的學習,慢慢被開啓,不僅早晨八點半主動找姊妹晨興,對主的話也有胃口並充分消化吸收,更能在主日聚會中操練申言。很摸着申言需要以下的架構:第一,要豫備靈,讓聖靈充滿,使主的話一直泡透我們全人,成爲我們的所是所有並所能。第二,要寫申言稿,先作好準備,當我們申言時,能流暢的說出,不會結結巴巴,抓不到重點。第三,要有應用、啓示和經歷。主阿,我渴慕申言,渴慕建造,渴慕生命的成熟,我願意接受十字架的對付,接受主的成全,豫備好自己,成爲得勝者,迎接主的回來。(十四會所 黃胡國琴姊妹)


這次書報組追求『藉着禱告享受基督是話又是靈』這本書,我摸着的要點是:操練我們的靈,用我們所讀的話禱告。讀到馬太八章一至三節:『耶穌下了山,有好多羣衆跟着祂。看哪,有一個患痲瘋的人前來拜祂,說,主阿,你若肯,必能叫我潔淨了。耶穌伸手摸他,說,我肯,你潔淨了罷。他的痲瘋立刻潔淨了。』述說主耶穌在山上頒佈了諸天之國的憲法後,就下了山,祂作的頭一件事就是潔淨患痲瘋的人,使他們可以成爲諸天之國的子民。今天我們該藉着讚美和禱告接受這話:主,今天下來我這裏,我正在失敗之地,在痲瘋之地,我無法拯救我自己。哦主,今天再次下來,使我得醫治。

在叩門傳福音的事上我何等失敗,因爲若是對方開門將我趕走或轟出來,會讓我沒有面子,故從未因叩門傳福音得果子。藉着職事的話,我向神禱告:主阿,我何等需要你,今天就從諸天,下到我所在之處,讓我願意跟隨召會的腳蹤,外出叩門傳福音爲你得人。(一會所 陳陳桂香姊妹)

桃園市召會集中擘餅暨相調特會報導暨見證

在十二月十日於開南大學體育館,舉辦了全召會集中擘餅暨相調特會,約有兩千兩百位聖徒同赴盛會,彰顯出基督身體的榮美。聚會前一天,弟兄姊妹彼此配搭,把北區各會所的椅子搬進會場並排至定位,服事人位也一同到場進行佈置與排練。過程中衆人都在一裏同心合意的豫備,爲使當天聚會沒有任何破口漏洞,並讓所有聖徒都能不受打岔的專注享受基督這寶貴的人位。

在特會前十五分鐘,會場中滿了喜樂過節的氣氛,有一百多位青職聖徒整齊的站在臺上領詩,帶領衆聖徒同唱『過節』與『召會生活輝煌之至』,就在這喜樂高昂的靈中,開始了這次的聚集。前段的擘餅聚會,衆人藉由詩歌『召會的讚美』一同在剛強的靈中向主獻上讚美。當弟兄們同擘一餅時,我們真能見證在此聚集人數雖多,我們仍然是一,這一使主心滿意足。

後段聚會進入感恩節特會的信息,總題是:『真正的召會生活』。在信息釋放過程中,另有安排兒童和青少年的展覽,他們的展覽真是叫人不可小看他們年輕,滿有活力與盼望。有關信息的交通,第一堂給我們看見實行召會生活的基本原則,我們若要過真正的召會生活,就必須實行召會屬靈的憲章,並且召會生活也是,在基督裏歸一於一個元首之下的生活。這乃是藉着享受神聖生命的分賜,帶來生命和光照而有的結果,至終召會生活要作爲筵宴之家,爲着神的建造。聖徒們紛紛響應,我們的新名字該稱作『馬大—拉撒路—馬利亞』,該擺上對主的服事,給人看見主的見證,並傾倒出對主的愛。

而第二堂說到召會生活的實際乃是交通,交通叫我們放下個人的利益,聯於使徒和三一神,完成神的定旨;接着我們還要看見爲着基督身體的建造,需實行那合乎聖經的聚會與事奉之路,召會生活不該僅有聚會享受而已,更需要人人盡上功用,在福家排區的架構下實行生養教建,末了我們需要在一個新人的感覺裏實行召會生活。

弟兄鼓勵我們明年新春國際華語特會期間,每一位聖徒都要參與,並打開家接待海外聖徒,經歷新人的實際。(四會所 吳輝烈弟兄、十一會所 賴正倫弟兄)


讚美主,使我能彀有分於這次的相調特會。這次特會主題是:『真正的召會生活』,信息內容實在轉我天然的觀念。已往在傳福音配搭中,遇到敞開的福音朋友,都會被問到甚麼是『交通』?在我的認知裏,以爲『交通』就是『溝通』。但藉由弟兄們的傳輸,認識到『交通』不是『溝通』,乃是基督身體裏的一個循環,正如人的身體中有血液循環一樣。當我一聽到這樣寶貴的信息,不僅使我震撼,也把我帶進真理的享受裏。

在特會中也題到我們需要實行『生』、『養』、『教』、『建』的生活。我們需要傳福音,拯救罪人。當人得救時,我們還需要去牧養並顧惜,使他能彀成爲常存的果子;並藉着活力排教導,成全信徒。最終需要帶領他在聚會中『申言』,以建造召會。願這些信息成爲我們的經歷,不再只是知識道理或口號而已。我們需要徹底的實行,爲着召會的建造,以完成神永遠的定旨。(十會所 葉民聖弟兄)


感謝主,能參加全召會集中主日的青職聖徒詩歌展覽,看着臺上、臺下聖徒們彼此唱詩挑旺,靈靈響應,真是見證耶穌是主,我們是一。

爲着這次聚集,衆聖徒不分年長、中壯、青職、年幼,都同心合意豫備會場,弟兄姊妹接力搬運椅子,排列椅子,整理收拾場地;過程中也彼此相顧,彼此扶持,有更多的相調。何等喜樂,我們都能一同在身體中盡功用,馬大─拉撒路─馬利亞該是我們的身分,這三個角色在我們身上該是平衡,缺一不可。(十一會所 連富儀弟兄)


今年桃園市召會集中擘餅信息,是感恩節特會的信息,主題說到『真正的召會生活』。最摸着第六大點:『在一個新人的感覺裏實行召會生活』。神創造人的目的是要得着一個團體的人,以彰顯祂並代表祂。召會這一個新人乃是在神心意中團體的人,這新人將成就雙重的目的:彰顯神以及對付神的仇敵。今天我們何等有福,能成爲這團體人的一部分,在地上彰顯神,並對付神的仇敵。

主在十字架上將蒙救贖的受造之人,與神聖的元素創造成一個新人。這樣一個團體的人,需要有我們這班得救的人與神聖的元素所組成。所以我渴望過真正團體新人的生活,並被這神聖的元素充滿。這樣的渴望推動我,奉獻參加明年的壯年班訓練,真正讓主充滿我全人,經歷基督是一切,又在一切之內,使我成爲活而盡功用的肢體,實行真正的召會生活。(十二會所 廖恩生弟兄)


在這次全召會集中擘餅聚會,見證基督身體的合一,有青職、青少年和兒童展覽。每個環節的配搭是如此美妙,一同來展覽基督。除了有豐富的展覽,更有豐富的信息交通,藉由信息再次拔高我的看見。弟兄說到,爲着建造基督的身體那合乎聖經的聚會與事奉,我們有聚會有事奉,但這些聚會和事奉是不是我們的生活呢?還是這是一個活動?我們都有聚會,但在召會事奉的該是誰呢?答案不是別的,乃是我們這些蒙神呼召的人。李弟兄在一九八六年就將聖經中所啓示的路向我們開啓,以福家排區的架構下實行生養教建。不是我心情好纔作,心情不好就不作,這乃是聖經中啓示的生活。

回想起我的召會生活,在服事上還是有自己的揀選和愛好,求主保守我需要一再的奉獻自己,去除我裏頭天然喜好,願意更多交在身體裏,不僅有聚會也有事奉,不讓聚會和事奉落在事工中,乃是更多的把自己交給主和弟兄姊妹,一同實行神所命定的路,至終聚會和事奉成爲我的生活。(十四會所 張孝全弟兄)

桃園市召會長青聖徒相調聚會報導暨蒙恩見證

今年桃園市召會長青聖徒相調聚會,於十一月九日在北區老人文康活動中心舉行。與會的聖徒共有三百五十三人。

相調一開始是北區聖徒的詩歌展覽和見證分享,合唱臺語詩歌『甲主作伙行』、『我的救主』及『唱一首天上的歌』,衆人都站起來同聲歡唱,每位靈裏高昂。看到年長的弟兄姊妹們賣力的唱着詩歌,特別叫人受鼓舞、得激勵。

接着是聖徒們的見證:有一位八十九歲的師母分享,每次聚會她必定到場,因爲不願漏掉蒙恩的機會。她自己也禱告主,求主給她健康的身體,能以奔跑屬天的賽程。爲此,只要有聚會,總能看到師母的身影。另一位姊妹見證,她原本在兩個地方聚會,跑久疲乏了,也就不想再聚會。有一天,她突然想到要去聚會,會所裏卻空盪無人,原來弟兄姊妹們去戶外相調了。這時她纔醒悟過來,要儆醒禱告,不停止聚會,直到主來。

第二階段則是南區聖徒的詩歌展覽和見證分享,詩歌有『活神的家』、『永活救主』、『哦,讓我們在主裏面常喜樂』及『我們都是一家人』。聖徒們唱到心連着心,靈調着靈,盡情的唱出我們的詩歌,藉此衆聖徒的靈都被挑旺起來。

之後弟兄以詩篇三處經文與父老們交通,期盼父老們要『像神殿中青翠的橄欖樹,永永遠遠倚靠神的慈愛』(詩五二8);『年老的時候,仍要結果子;要滿了汁漿而常發青』(詩九二14);至終要『如鷹反老還童』(詩一○三5)。並鼓勵大家彼此代禱,彼此激勵,我們來參加聚會就是奔跑屬天的賽程;在人生的賽程上,主的道路中,年少時要跑得好,中年要跑得更好,到老年要跑得最好!弟兄勉勵大家,都要成爲不老的摩西和長青的迦勒,日子如何,力量也必如何。

末了,盼望父老們常爲年輕人多代禱,並爲主恢復的衆召會代禱。若主給我們的財富還有餘,也當爲着召會的需要,把有餘的爲主擺上,這將成爲青年人的好榜樣,因着禱告進來、奉獻出去,我們就成爲主流通的管道!散會後,由各會所自行帶領聖徒到戶外踏青與用餐,彼此之間更多甜美的相調,更多的建造。(四會所 洪鍾莉莉姊妹)


七會所的長青聖徒都很喜樂,能有分此次長青相調聚會。尤其看見比自己更年長的弟兄姊妹,向着主的絕對和忠信,又有說不盡的經歷與見證,真是我們的好榜樣,使我們滿得激勵,渴慕快跑跟隨主。

爲了這次長青聖徒相調聚會,有一位年長弟兄取消了他與太太的大陸之旅,而選擇前來參加相調聚會。這位弟兄平日在召會中不多言,卻以實際行動來表達他對身體生活的看重。另有一位姊妹之前沒參加過長青聚會,藉着這次相調活動,隔週跟着來聚會了。還有幾位不常聚會的姊妹,因着此次相調的吸引,主動報名明年的國際華語特會。

主阿,讚美你,願你加增七會所長青聚會的人數,也使長青聖徒們在召會生活中,以及禱告、叩訪、服事等各方面,都作信徒的榜樣,好叫我們在年老時能跑得最好。我們願獻上自己,同心合意建造基督的身體,作你榮耀的召會。(七會所 梁謝淳稜姊妹、郭劉廼淑姊妹)


感謝憐憫的神,賜給長青聖徒出來相調的機會,也感謝弟兄姊妹在愛裏的勞苦,配搭服事長青聖徒。我的一生如詩歌二五一首所說,『一切我所有,無非是接受;全是恩所賜,在我信之後;所以不自誇,也不自尊,我是個罪人蒙主恩。』弟兄告訴我們,長青聖徒從年輕到中壯年,爲着父母、兒女、家庭忙碌一輩子;進入年長,更要花時間爲着主,將時間擺給主。

願神顧念長青聖徒,就如申命記三十三章二十五節下:『你的日子如何,你的力量也必如何。』或林後四章十六節:『所以我們不喪膽,反而我們外面的人雖然在毀壞,我們裏面的人卻日日在更新。』每位聖徒都竭力奔跑擺在前頭的賽程,並作主瘋狂的愛人,如詩篇五十二篇八節:『至於我,我像神殿中青翠的橄欖樹,永永遠遠倚靠神的慈愛。』(十二會所 廖楊金枝姊妹)


感謝主,我的召會生活一年多,看見各個長青的弟兄姊妹康壯有活力,靈裏喜樂。這次相調聚會,更是看見久未聚會的聖徒藉着主的愛,回到神的家中享受主。詩歌展覽時,每位聖徒喜樂歡唱,真是口開,心開,靈就開,唱到靈裏都歡欣。

接着漫步在虎頭山公園,彼此相愛照顧,像家人一樣,相互關心,供應基督,分享生活中所經歷的主話。特別聽到長青聖徒們的見證,時時聯於主,依靠主,每天有神的話作爲力量,雖然肉身一天天毀壞,但靈裏是日日更新,是有盼望的生活。

行程結束前,到西濱會場參觀,許多弟兄姊妹是第一次去,開心的說:『可以來渡假,傳福音。』可見那裏的環境是多麼吸引人,使更多聖徒願爲西濱會場有財務奉獻,並有傳福音負擔。這次相調讓我深深受感,需要一生愛主,享受主,在生活中時時操練靈,禱告經歷主,盼望更多的贖回光陰,竭力追求,過正確的召會生活,成爲神手中有用的器皿,爲着建造召會,神的家。(十四會所 杜心蘭姊妹)


蒙主的恩典,能參加長青聚會。每月第一週的週四早上,只要把時間分別出來,就能有分這一切追測不盡的豐富。也是年長聖徒們贖回光陰最好的機會。以弗所書五章十六至十七節說:『要贖回光陰,因爲日子邪惡。所以不要作愚昧人,卻要明白甚麼是主的旨意。』

我今年已是七十歲,希望把握每一個今天,活在主面前,不浪費生活在其他事上。這次我們會所有將近二十位聖徒,參加全召會的長青相調聚會。早上在老人活動中心觀賞詩歌展覽,中午到餐廳用餐相調,下午到西濱會場參觀訪問,結束這充實且有意義的一天。(十六會所 謝黃紅柑姊妹)

全臺姊妹事奉相調特會蒙恩報導暨蒙恩見證

為了有分一年一度的姊妹集調,姊妹們都出代價報名前去。今年桃園市召會約有三百三十七位姊妹參加,有的是媽媽帶着孩子參加、有的是請假參加、有的是會所包遊覽車參加、有的姊妹下班後開車服事姊妹們參加,還有的姊妹因班上學生腸病毒必須停課一週而得以參加。我們何等有福,能一同有分這神聖的說話。
主藉由弟兄們的口,一再向我們釋放關鍵的負擔,使我們更認識主的心意,更有身體的感覺。在報到時,大家原本都想跟認識的姊妹同住一間房,因着服事規定,人數到齊纔能完成報到程序。於是姊妹們操練順服,與不認識的姊妹同寢室,使我們能更多在身體裏有交通。第二天和第三天的第一堂信息是六時三十分開始,姊妹們爲了要坐到前排的位子,都操練早起並早到會場,清早將自己獻給主,專注聆聽弟兄們的話語傳輸。用餐時段,姊妹們更把握和外地聖徒相調的機會,與來自各地的姊妹一同用餐交通,分享彼此的召會生活和信息摸着。我們都是基督身體上的肢體,我們不單獨,能在身體裏享受基督的豐富。尤其第二天晚上,桃園的姊妹們圍坐在三樓的中庭,彼此互相的交通關心,真是一幅甜美的圖畫。
這次特會的主題是『召會的恢復』。第一篇的篇題是『看見神對召會永遠的定旨,並將那隱藏在神裏之奧祕的經綸向衆人照明』,弟兄說到我們經常參加特會時裏面總有個聲音,『又是說這個,不是說過了麼?』弟兄鼓勵我們要倒空自己,並期許自己每次參加特會不只要看見異象,還要看得更深、更多、更廣且更完全;甚至我們不僅自己看見,還要將所看見的向衆人照明出來,使更多人一同蒙恩。第三篇題醒我們要勝過巴比倫的原則,就需要天天以基督爲我們的燔祭;燔祭豫表基督過一種完全且絕對爲着神並滿足神的生活,並在於祂是使神子民能過這樣一種生活的生命。我們若憑自己容易過兩套的生活,如果要走得勝的路,就是與基督聯合,順從主的呼召,從大巴比倫的攙雜中回到召會的正統,爲着建造基督的身體,使主得滿足。也願姊妹們無論在家庭生活、婚姻生活或職場生活,都能單單愛主,過那神人調和,福樂盈溢的生活。(十六會所 梁彭詩容姊妹)


感謝主,使我得釋放,能和姊妹們一同參加這次姊妹集調。我有幾點的蒙恩分享:在第四篇信息,弟兄說到我們該是今日的以斯拉,就是祭司教師,用屬天的真理教育人,把他們重新構成爲神的見證,所以我們需要更多的裝備真理。我們也該是尼希米,有正確純潔的進取,愛神也愛神在地上的權益。

第七篇説到召會是基督的身體,不是組織。如明年的國際華語特會,我們仍需要有許多的安排,若使我們能成爲生機體而不是組織的祕訣,在於我們都需要在靈裏作這一切的事。

第八篇說到召會是新人,基督是一切又在一切之內,要經歷這實際,就需要我們接受基督作我們的人位。第九篇題醒我需要天天和主有個人、情深、私下、屬靈的交通,好使我們能成爲祂的配偶。

在姊妹集調中,我還看見之前的同伴仍在召會中愛主、服事主,使我受激勵更竭力追求。藉着此次聚集,也使我有機會和外地姊妹交通相調,擴大我的度量。實在很喜樂,因爲有同伴使我不孤單。明年求主釋放並吸引更多姊妹一同有分這樣的相調。(九會所 葉劉碧玲姊妹)


這次姊妹集調的信息,使我更深的領悟要有分於召會的恢復,就要活在神的計畫裏。我們活在最有福的世代,沒有一件事比認識召會、看見身體,更能充分的保障我們,成爲我們生活的平衡。基督作生命,召會作生活;個人一面要破碎,團體一面要建造;個人與主要有情深的愛,在身體中也要彼此相愛。

另外,第三篇題到巴比倫的原則,使我受儆醒不作一半一半的人,不過兩套的生活。主所要我們愛慕尋求的,是作絕對的人。求主憐憫並以主自己充滿我,因爲惟有基督的生命,可以完全絕對的爲着神。

在這兩天半的集調中,與姊妹們和睦同居,何等的善,何等的美。有姊妹帶着兩個孩子,大包小包的來搭車;有姊妹剛結束大夜班,就直接趕來聚會;甚至有姊妹抱病前來;以及拄着枴杖,仍要上臺爲主申言的老師母。這麼多愛主且願意付代價的姊妹們,讓我好受感動,也激勵我更往前。愛主不落人後,作主瘋狂的愛人,每天都要對主說:『我愛你』一千次!願我們都妝飾整齊、豫備好,彼此建造,等候主來。(十四會所 鄭樊玉鋒姊妹)


在姊妹集調的前一週,就有組長和副組長的豫備聚會。感謝主,桃園市召會的姊妹們是有備而來,參加一年一次的特會。出發當天在車上,就有美好的相調以及車長姊妹用心的服事,讓人得顧惜。車上每一位姊妹都自我介紹及分享,有一位姊妹的交通讓我很受題醒,她說每年的姊妹集調都參加,因要留意吹號的聲音,就需與姊妹們編組成軍。有一位得救一年的姊妹,帶着得救半年的婆婆一同參加,婆婆因行動不便坐輪椅,還帶着一位外籍看護,看到這幕景象真是讓我們受激勵。

這次信息使我對召會及召會生活有更內在的看見。召會是神永遠的定旨,神在這宇宙中的目的、心願是要得着召會,祂的經綸完完全全與召會有關;在地上發生的每一件事,也都是爲着這個定旨。主的恢復至終是爲着召會生活,主耶穌回來之前,祂要完全恢復正確的召會生活。然而實行召會生活的路,乃是將我們自己和每件事都釘在十字架上,並接受基督作生命。如果我們願意這樣的實行,就會有第六篇一的彰顯,也就有神命定的福,神命定的福乃是流淌的膏油和降下的甘露。正如詩篇一三二篇說到立場,一三三篇說到生活,一三四篇說到祝褔,有一的正確立場纔能過和睦同居的召會生活,也只有這樣的生活能蒙神的祝褔,並且催促主早日歸回。(十七會所 溫戴端琪姊妹)

一會所東門會場福音開展蒙恩報導

在今年的下半年,對於一會所最蒙恩的事,莫過於六月份起新會場的啓用及十月份壯年班六位學員來配搭福音開展。爲此,在開展前一個月,不僅利用禱告聚會與平常聚會時間,或是週訊報導來傳輸負擔,鼓勵弟兄姊妹以活力排方式,有專特的禱告,並編組成軍,有時段性的開展。

東門區的主日聚會,原是在李師母家,歷經二十多年之久。爲了福音行動、桃農高中排、會所相調及接待聖徒等各面需要,感謝主的調度安排,爲我們豫備了現在的場地。地理位置適中(桃園區復興路二十號四樓之一),毗鄰桃園農工後門圍牆,與龜山區萬壽路只一路之隔;交通方便,距桃園火車站不遠。場地具多功能性,共計五十四坪,足以供聚會、交通、接待等使用,有廚房一間、接待室一間(六個牀舖)、兒童室一間、盥洗室一間。自六月啓用至今,已提供負責弟兄交通相調、會所相調(東門區與十二會所)、桃農高中排、社區小排(東門區、玉山區)、兒童排、主日聚會、福音聚會,並接待聖徒兩次(共九位)。

十月二十五日至二十八日計四天,有六位壯年班學員與桃園北區各會所,全力配搭東門福音開展行動。每日上午十時、下午三時半、晚上七時半的三個時段,衆人或傳馬路福音,或看望、家聚會。在二十八日晚上七時半,有一場福音收割聚會,與會人數達一百三十人,擠滿整個會場。此次福音節期得着九個果子,分別是五位青職、兩位青少年、兩位中壯年,真叫人喜樂。

二○一八年一月一日至二月四日,再有五週的青年班全時間學員前來,加強東門會場的福音開展(與四會所共同配搭)。目標是新增出東門會所,四會所也能繁增出一個小區,這都需要所有聖徒同心合意,興旺福音,爲主得人得地,讓主得榮耀,阿利路亞!(一會所 王建福弟兄)

桃園市召會弟兄事奉相調特會報導暨蒙恩見證

今年桃園市召會弟兄事奉相調特會於十月二十一日在一會所舉行。雖然外面飄着毛毛細雨,但弟兄們仍從各地分別時間前來聚集,同來領受豐富的話語供應並藉此相調。本次信息總題爲:『召會的恢復』,共有九篇的信息。適逢路德馬丁改教五百週年紀念,秋季國際長老暨負責弟兄訓練在德國萊比錫舉行更富有意義(一五一九年著名的來比錫辯論就在此地,路德馬丁爲真理站住,與天主教人士進行辯論)。然而路德馬丁將封鎖一千年的聖經解禁並恢復因信稱義的真理,但正確的召會生活未完全恢復。

我們需要看見神對召會永遠的定旨,就是神有堅定的意願要得着召會作祂的彰顯,求主保守我們都活在祂的心意裏。我們不僅要傳揚基督那追測不盡之豐富的福音,更要將那隱藏在神裏之奧祕的經綸—召會,向衆人照明。召會原初的情形是美好的:信徒不分階級,完全和世界分別,完全斷絕偶像,並完全讓神說話。一地一個召會,一個基督身體的顯出;各地召會行政獨立,交通卻是宇宙的,沒有總會或聯合會。衆召會尊崇基督元首地位,讓聖靈掌權。但因着仇敵的破壞,以致召會墮落了,所以需要恢復到原初的情形。

召會生活的恢復需要基督作我們的生命,使我們成爲基督的身體。更進一步,基督要作我們的人位,使我們有同一的口,都說一樣的話。我們這些由祂所構成的神人,要作祂的配偶與祂成爲一。這就是新耶路撒冷─經過過程並終極完成的三一神,與祂所救贖、重生、變化、並榮化之人的聯結、調和與合併。

神旣定意要得着召會,所以沒有甚麼能改變祂的心意或使祂停止。我們何其有福,蒙祂揀選、豫定並呼召,要來完成祂的心愛美意。求主得着衆聖徒都能同心合意,竭力保守那靈的一,並在福家排區的架構下實行生養教建,恢復正確的召會生活,建造基督的身體,就是神的殿,神的家。(十六會所 羅志浩弟兄)


第一篇:『看見神對召會永遠的定旨並將那隱藏在神裏之奧祕的經綸向衆人照明』。說到兩個重點:第一,我們需要看見;第二,我們必須出去向人照明。以弗所三章十至十一節啓示,召會的存在是照着神在我們的主基督耶穌裏所定的永遠定旨。神計畫要得着由一班重生並變化的人所構成的召會,他們配搭並建造在一起成爲團體的身體。神對召會有三重的目的:藉着兒子名分彰顯祂自己,使仇敵得知祂萬般的智慧,並將萬有在基督裏歸一於一個元首之下。

信息裏說到,隱藏在神心裏的奧祕乃是神永遠的經綸,就是神永遠的目的和祂的心願,要把祂自己在祂神聖的三一裏,就是父在子裏,藉着靈,分賜到祂所揀選的人裏面,作他們的生命和性情,使他們能與祂一樣,成爲祂的複製,成爲一個生機體,就是基督的身體,作爲新人、神的豐滿、神的彰顯,而成爲新耶路撒冷。願這一切異象管制我們的生活和工作,活出新耶路撒冷,並作出新耶路撒冷。(二會所 陳貴強弟兄)


這次信息說到,一個人可以經歷基督,也可以享受基督,但一個越是經歷和享受基督的人,他應該越是覺得需要召會生活;不僅進入召會生活,也要求有正確的召會生活。

弟兄舉了一個例子,我們可能會和比自己年長的聖徒有交通,也和比自己年幼的聖徒有交通,但與自己年齡相近的聖徒之間卻缺乏交通。當弟兄說到這裏,我暗自竊喜,因爲我剛好不是弟兄所說這樣的人,反之,我自認爲與同年齡或年齡相近的聖徒交通最爲頻繁。正當自己洋洋得意時,聖靈卻進一步光照,我雖然沒有弟兄所題到的情況,但我只固定和某幾位聖徒有交通,而沒有經歷完整且正確的召會生活,在基督身體裏的交通仍有很大的缺欠。願我更多被基督變化並充滿,與主之間以及彼此之間有交通,有分召會生活的實際。(四會所 陳韋州弟兄)


召會的異象是我們的保障與平衡,召會生活是神定旨終極的目標。這是照着祂在我們的主基督耶穌裏,所立的永遠定旨(弗三11)。召會是主的身體(弗一23),是聖徒的生命(西三4),我們衆人乃是在這一位靈裏受浸,成了一個身體(林前十二13)。我們也在耶穌基督這獨一的根基上(太十六16~18),經過十架的死,在復活裏同被建造(林前三10~12)。今天,我們要傳基督那追測不盡的豐富,也傳神要藉着耶穌基督產生召會,在萬有中得着召會,藉着召會使神得着彰顯(弗三8~9)。

聚會中,講者要我們查讀三本書報:第一本『召會與地方召會的歷史』,在本書裏,我們可以看到主已過如何在祂的兒女中間行動,以完成祂的定旨。第二本『召會的歷程』。第三本『新約總論』第七冊之第兩百三十至三十四篇。求主開啓我們衆人,在召會的恢復裏,我們乃是建造召會,作爲神的家和神的城。(七會所 李榮耀弟兄)


這次弟兄集調,其中最摸着第三篇:『召會的墮落─巴比倫的原則以及得勝的路』。巴比倫的原則就是人打算用人的能力(由甎頭所表徵),憑人的努力從地上造到天上;裝假;不看自己爲寡婦,反倒榮耀自己,生活奢華;也是妓女的原則,滿了淫亂和摻雜。神的話是說,一切有巴比倫性質的東西,神的兒女都不能有分在內。神最恨巴比倫的原則。

我們要勝過巴比倫的原則,就需要天天以基督爲我們的燔祭;燔祭豫表基督過一種完全且絕對爲着神並滿足神的生活,並在於祂是使神子民能過這樣一種生活的生命。當我們與祂那賜生命的靈聯結成爲一,祂就立刻在我們裏面行動並工作,而在我們裏面過一種生活,是重複基督在地上所過的生活,也就是燔祭的生活。灰是燔祭的結果,是神悅納供物的記號。神重視這些灰,因爲這些灰至終要成爲新耶路撒冷;我們被消減成灰,就把我們帶進三一神的變化裏;在復活裏,我們這些灰被變化成爲寶貴的材料─金、珍珠和寶石─爲着新耶路撒冷的建造。

所以我們要勝過巴比倫的原則,就需要天天來享受基督作我們的燔祭,被祂浸透,被祂充滿。(十一會所 賴正倫弟兄)

1 ... 35 36 37 38 39 ... 51